顾冲虚难为情地点了点头，道：“我另有一个题目，甚么时候我才气学御剑飞翔？”
陆栖花道：“当然有干系了，御剑飞翔所冲破的乃是风障，而爬瀑布所对抗的就是水障。固然属性分歧，可冲破压力的体例和事理却都是一样的。”
陆栖花又道：“只不过纯阳祖师的体例练的是安闲纵横六合间的高深境地，你若只想御剑腾空，那我这儿倒是有个简朴速成的体例。”
拳脚练到最高境地时能够破裂江山，而剑术练到最高境地时就能以气驭剑，取人首级于百步以外。
当时能将剑术练到那种境地的人当然并未几，可就在武宗式微以后的一千多年，一名叫做吕纯阳的修士却修成了这类剑术。被丹剑两宗奉为鼻祖的吕祖当然并不是一个嗜杀之人，他只不过是嫌弃以往的腾云驾雾赶路的速率太慢了罢了。想要用这类剑术杀人天然需求极高的修为，可若只是用来赶路的话……这倒是一件平常辟谷境的修士就能做到的事情了。更何况，腾云驾雾本也是顶尖的金丹境修士才气发挥的神通。
欲练飞剑必须先练隔空取物，初时只擒拿些杯碗等物，巨力也不过两三张丈远，到了厥后就开端隔着百来丈，拿三五十斤重的顽石几次投靶了。等把这一步练到百发百中、收放自如的境地时，隔空取物就算是大成了。
最后的《剑魂篇》就更加奇异了，这上面竟记录了一种为飞剑凝集剑魂的法门。剑魂本就是传说中飞剑通灵以后才气出世的一缕自我认识，道门两千多年的汗青中却也没传闻过有哪一柄飞剑是有剑魂的。太一天尊以后神游境修士越来越多，以是现在才缔造出了以神游境修士的小动机存放入飞剑中来代替剑魂的体例。《剑魂篇》里提到的体例就是拿初级妖兽的残魂来代替剑魂。
这时候顾冲虚早已拿了炭笔来将一整套的《太一剑典》给描在了薄薄的宣纸上。然后他便发明这《太一剑典》竟然是一套极其高超的养剑之法。
陆栖花叹了口气，道：“你这题目固然只要一句话，但我若想答复却得花小半个时候。”
顾冲虚初得《太一剑典》如许的奇书，只看得两眼发光、不知倦怠，直到南边玉都峰传来一阵阵清脆的钟声时他才发明竟到了卯时。夏季日短夜长，他深思着离日出时另有小半个时候，便决定先躺下歇息会儿。
他悠悠地叹了口气，太一天尊公然不愧是前压五百年，后压五百年的盖世人物。这《太一剑典》中提到的养剑之法真可谓是精美卓绝，各种奇思构思让顾冲虚面前一亮，几近忍不住就要拍案叫绝了。他这时俄然有点光荣陆栖花是归云剑仙的长辈了，不然这本奇墨客怕是绝对落不到他的手中。
在道祖陆终缔造道门修炼法门之前，把握人类最强武力的便是武宗。上古武宗兵器和拳脚并重，既有刚猛的拳法，也有高超的剑术。
陆栖花唯有苦笑。
顾冲虚微微一笑，然后便本身给本身倒了一杯清茶，从几上的小碟中抓了一大把五香瓜子自顾自地嗑了几粒，摆出一副洗耳恭听的模样。
47、御剑与养剑
陆栖花道：“传闻你从剑宗的一名少年天赋手里赢了柄中品飞剑来？明天起你每天都必须带着那柄飞剑决不准离身，你睡觉时就把它放在枕头底下，你打坐时就也给他豢养一点真气。”他顿了顿又道：“玉都峰东边不远处有个九曲瀑布，你每天就去那儿逆着瀑布往上爬。等你甚么时候能爬到顶了，感受飞剑也变成了你身材的一部分，那差未几也就到火候了。”