这是太古的鬼文，也就俗称的鬼画符。这是一种看似是涂鸦普通的笔墨，实在包含着一些极其奥妙的事理。它更像是在表达一种人类灵魂的波纹。
很快，古传侠便翻到了一块玄色的铁球，铁球上描画着一道道古怪的斑纹，看起来就像是小孩的信手涂鸦。但是古传侠刚巧通过一些渠道，熟谙过这类笔墨。
但是古传侠遐想猴哥的出身，模糊与佛门有关，这地藏王固然分裂佛门，但是与正统佛门之间一定断了干系。或许在没法抵挡阎君的环境下，无法向佛门让步。最后佛门便派来了猴哥这个煞星，一棍打死了阎君。
古传侠先不去管那些庞大的，乱七八糟的东西，而是变更元神之力，同时旁观着海量的太古文献。
这石碑上刻录着两式拳法，是残破的招式，并且并不如何高深，只是这石碑来源古朴，这才被保藏在此，而没有放入道门武库当中。
垂垂的一段段笔墨凭白的呈现在他的脑海当中。
“十殿阎罗不敌地藏王，渐被吞噬。十殿阎罗陨落之日，泰山之上飞来石碑，立于鬼域河边，此岸花间，千年化形，万年修身，号为阎君，分裂地府，再创幽冥。与地藏王分庭抗礼。”
而遵循辩机的说法来推断，风小小极有能够是武道的开启者之一。
并且此中有很多的书卷，是用一些极其陈腐的笔墨记录着的。不但独一从上古、中古、近古生长而来的象文、鼎文、铭文、篆文等等，也有太古传播的道文、佛文、妖文、天文等。更加另有陈腐的巫文、原始文、蛮文以及纯真的认识记录。
古传侠之以是在乎它，是因为在石碑的左下角刻了一个标记。
另有就是阎君！他仿佛是后于十殿阎罗，最后主宰了地府，成为了地府最后的主宰，却死在了猴哥的棒下。
唯有在末法期间，在纪元闭幕之开端，才可看到他们的终究，从遗留下来的蛛丝马迹当中，推断出他们最后的下落。
简朴的描述一下，这辨别就像是一名手握乾坤的明君与一名脆弱无能即将亡国的昏君之辨别。固然一样主宰着一个偌大的江山，固然一眼可为天下法，内涵的事理却已然分歧，产生了窜改。
如果古传侠没有记错，这个标记恰是那位名为风天的力士，于蟠桃园中所建立国度的标记。也就是说，这石碑或许与风小小有关。
道门源自太古，在太古属于第一大权势，佛门都要排在厥后。到了现在，固然与佛门、儒门平齐，但是其秘闻之深厚，却决不成小觑。佛门如何尚且不知，但是就秘闻之厚，保藏之丰而言，儒门是绝对比不过道门的。