“冲喜”，这个观点大师应当不算陌生吧？影视剧里偶尔会有。比如说，某大户人家的公子身染沉痾，一口口的鲜血喷得跟口吐莲花似的。如何治、如何吃药都不见好。按常理来讲，也只能筹办后事了。但是架不住这家缺德呀！就要“冲喜”。
这意义就是给病秧子筹办一门丧事，把病给冲没了。您说这能管用吗？一顿藏着掖着，或是凭媒婆的三寸不烂之舌，忽悠来一门婚事。或是买来贫民家的女人，就把丧事给办了。这其间有个题目，就是这家的公子病情太重，经不起折腾。或是还没到拜堂的时候，人就已经没了，那如何办？
公鸡肯定今后，要伶仃关在新的鸡笼里，笼上要拴一条红色的布条，布条上要贴上有吉利鸡公的红纸。每餐喂鸡的食品要有糠饭和水。
以是在古时候，就有效至公鸡代替新郎官拜堂的民风。
您还别感觉怪诞，听白叟说，古时候代替新郎的物品可谓是五花八门，有举着大木偶的，有抱着枕头的，乃至另有顶着牌位的。这里边的事，可就一言难尽了。
以是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”这句话，表达的不但仅是夫唱妇随的大要意义，更是埋没着对封建礼教一种无法的控告。
这，才是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的可骇实在。
到这里，您是不是看出一点“嫁鸡随鸡的味道了？”
碰到了这类心机暴虐的设想，一旦婚事定下了，那就再无回旋余地。即便新郎官没拜堂就死了，那也是叫做“望门寡”，想要再醮也是千难万难。以是说，封建礼教吃人呀！
汉元帝取了个巧，没有舍得本身闺女。因而，昭君就顶着公主的名分，远出塞外和亲去了。
还甚么“嫁稀随稀，嫁叟随叟”，“嫁髻随髻，嫁叟随叟，”“嫁乞随乞，嫁叟随叟”呢！这些还是在，以嫁给“人”为前提的说法呢！以是说来，这些专家研讨出来的版本，小我以为是贫乏实际经历、并不很松散的。
如果非得强行安排拽文，那么我就得和您讲前人最崇尚的“礼”了。
两边实在各怀鬼胎，男方先同意了。女方也心说，穷点能够姑息，既然过日子一把妙手，将来倒是不愁。
成果拜了堂才发明，女人是个秃顶，满脸的麻子。男方就去诘责，媒婆却说：“乌黑的头发没有，一脸麻子，这不是都奉告你了吗？”
有人能够疑问，这类事如何能够呢？女方家里如何忍心把闺女送去火坑呢？
毕竟这只是一句传播已久的土话，束缚前文盲率高达百分之九十，普通老百姓那里有拽文的涵养？整句话实在是：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担扛着走。”以是您大抵也能够看出来，太拽文了的版本不靠谱，因为底子就分歧适实际环境。
古时候，哪有甚么自在爱情呀！
不晓得各位听过阿谁笑话没？媒婆两端忽悠，用话术促进了一门婚事。
下边听我给您掰扯一番，但是纯属小我阐发。援引的内容绝对保真，至于小我观点部分嘛，纯属闲言碎语的推论，对不对的您多包涵。
拿个驰名的典故“昭君出塞”，来讲说这类状况吧！
古时候，不止平常百姓家的女孩儿没有婚姻自在，就连公主也是一样风景。赶上个软弱的政权，不定就被用作拉拢大臣，或是用来安抚哪些蛮夷，远远发走和亲去了。
影视剧《康熙王朝》里不就有那么一段。蓝齐儿是康熙最爱的格格，饶是如此，也没让她嫁给心仪的人。而是被指派和亲，嫁给了亲信大患葛尔丹。到厥后，康熙更是亲身安定了兵变，也让本身最爱的闺女成了孀妇。