不由分辩，对着左伯桃就是一顿打。打完了还交代道：“从速搬场！别让洒家看着心烦！”
说到底“朋”，只是勉强凑到一起的个人。固然有豪情，但实在并未几。就比如你多年未曾联络的小学同窗，有人俄然找到了你、并随之拉进了一个群组。那边边既熟谙又陌生、很多回想不起面孔的人，都能够算是你的“朋”。但是称之为“友”，就差点意义了。
隋朝末年，山东豪杰秦琼在县衙当差。县太爷接上峰指令缉拿境内“盗贼”要犯，就派秦叔宝带领众捕快去抓捕。
而一旁的左伯桃墓，倒是无缺无损。这一战，明显是羊角哀与左伯桃胜了。
羊角哀与左伯桃路上相遇，结伴去楚国谋出息。当时正值风雪交集、天寒地冻，两人都是穷墨客，衣衫薄弱、干粮殆尽。左伯桃为了不使两人都死于冻饿，暗中脱下衣服，将干粮留给羊角哀，鼓励他去楚国谋取功名，本身却钻进树洞冻饿致死。羊角哀在楚国公然获得重用，待功成名就以后返回二峰山，重新厚葬了左伯桃，又在他墓前他杀。
待到天明之时，却发明并没有甚么战乱产生。有路过的人发明，荆轲墓破乱不堪，墓碑也歪倒了，无数纸人纸马散落了一地。
人们为了记念两位贤人的义气，就在二峰山东峰，建了左伯桃庙。又在西峰，建了羊角哀庙。今后，这段汗青故事永久传播下来。
但是未曾猜想，夜间左伯桃又来哭诉：“贤弟，我们还是搬了吧！那荆轲只是不肯，一个劲前来搅闹，就是要我搬场。”
朋友这两个字，现在几近被用烂了。比如一个酒局，参与者不免有相互不熟谙的。一番先容举荐，就会说些“大师都是朋友”，之类的话语。实在这，就只是个大要上的客气。但是酒局过后，或人能够觉得，今后就算凑趣上了某位人物，到处舔着张大脸夸耀说，那谁谁谁是我朋友！我们一起吃过饭，喝过酒！
左伯桃一听大惊，说道：“贤弟你莫打动！那荆轲本就是一雄浑军人，部下更有鬼卒。你我文弱墨客，底子斗他不过。还是尽早将为兄阴宅迁走，也就是了。”
只要志同道合，三观、兴趣高度融会，并且建立起深厚豪情的人，才配称作“友”。以是我们说“友情”，而不说“朋谊”。不晓得各位有没有这类感受？要好的朋友，乃至比有血缘的某些亲戚，感受上还要靠近、可托很多。
羊角哀对荆轲已经有了一丝肝火，但还是强压着火，又将宅兆上的封土减少，心说这下总该能够了吧？