女子回道：“我如何没看？明显没有人，谁晓得你如何冒出来的。。。。。。”巴拉巴拉一通抵赖。
别的，另有一种说法用来解释“抬杠”这个词的由来，说是从东北的“抬杠会”演变而来。
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大哥气愤地指责：“你掉头如何不看后边！”
而打幡”又称“扬幡”，幡指送葬中为死者招魂的旗号，打幡即扬起招魂的旗号。送葬的步队俗称“打幡”的，也就是打小旗的。这个事儿吧，得逝者最靠近的直系后代才有资格。
要我说，这事儿该报警报警，该赔钱赔钱。即便嘴上不肯意报歉，但起码也应当晓得理亏就尽量少说话。如果一味矫情，惹毛了对方，从而更加激化冲突，乃至又让局势持续恶化，这又是何必呢？
传闻在东北，另有如许一种环境：每逢元宵佳节，就有身强力壮的人抬起竹杠，上面端坐着一个穿红挂绿的丑角儿。而这个角色呢，就是用来逞辩才的。若非反应迅捷、口齿也极其聪明者，还真不能够胜任。
以是指责对方是在“抬杠”的时候，常常言外之意就是说：“你又不会是以挣钱，干吗做这类无勤奋呢？”
寿材被捆上粗粗的麻绳，再穿过杠杆，又被几个年青力壮的小伙子抬起运走。这就是所谓的抬杠了。当然这但是个力量活，非年青力壮者不能行。争论不下者常常憋得脸红脖子粗，仿佛卖了多大力量似的，以是官方用“抬杠”来嘲弄这个形象。
在旧社会，有的人家没有孩子，或者没有儿子，这些人家就常常被人欺负。偶然候，这些红白丧事也没有人帮衬。以是只好提早把本身的后事安排好，费钱雇“打幡”的和“抬杠”的，很明显，抬杠很吃力量，“打幡”就很轻松，以是代价也不一样，抬杠挣得要多一些。
“砰”地一声，一名骑摩托的大哥刹车不住，一下子就撞了上去，还好人没出甚么事。
为甚么嘲弄对方时候说：“抬杠比打幡挣很多吧？”
如果郭教员在场，恐怕脱口就是一句评价：“抬杠比打幡挣很多吧？”
厥后满人入了关， 这“抬杠会”被引进，也就成了抬杠的另一种解释。
“抬杠”，指的是那种并没有任何实际意义的辩论。非要在一个极其较着的是非上，找出各种牵强的来由矫情、拉锯，不肯低头。这实在是一种，既华侈时候又华侈口舌的行动。
并且吧，女司机的轿车开端是停在矫捷车道上的，这本来就是属于违停。起步后，也不打转向灯就直接停止掉头。最关头的是，路中心那还划着双实线呢！这清楚是制止掉头的！
老年间在北京，很重视丧事礼节。每逢办白事“出殡”，都会敲锣打鼓的热烈一番，引来无数围观大众。寿材够厚，礼节殷勤，会被以为是“孝敬”的表现。
要我说，这就纯属于抬杠了，没人？这撞上的是啥？
这抬杠和打幡，就是葬礼上呈现的两种行动。
任谁一看，这也是妥妥滴不占理。既然会开车、有驾驶证，也不成能不懂这些交通法则，还杠个甚么劲呢？
农历每年的正月十五，是元宵节。这一天常常很热烈，有猜灯谜、赏花灯、舞龙舞狮等活动。
比如说明天凌晨吧，刚好围观了这么一个变乱。小区门口公路上，一名女司机上了车，猛地一打轮。。。。。。
他被竹杠抬着在人群里穿越，对付围观的人不竭前来“发难”。围观的大众们，常常提出各种古怪刁钻的题目，伴随一些正理斜解