完整弄清楚武学功法的来龙去脉，为本身接下来的武学修炼指明方向后，叶秋离实在感受本身放弃部分武功秘笈，将这些汗青质料全数盗取返来的决定实在是再精确不过的挑选。这些东西大要上看起来仿佛没甚么大用，但是细心研讨后却会发明，它们绝对比一两部绝学功法更成心义。
固然叶秋离已经踏上了修真成仙的门路，但是修为境地毕竟还不是很高，综合说来，也就与普通的武林妙手相差未几罢了，这些对顶尖江湖妙手仍然具有极大指导意义的质料，对他来讲一样具有不成忽视的鉴戒与参考感化。乃至相对于他目前所处的环境，这些东西更值得他学习与研讨。
如果再算上其他能够位列七十二绝技的神功秘技，他精挑细选后才盗取出来的这些武功秘笈绝对是武林中最顶尖的一部分，完整能够作为分别武学层次的标准参照物。
最后，武学修炼的陆地神瑶池地则大抵相称于修真的金丹期，此时修真者体内的灵力持续紧缩，渐渐凝集出固体状况的能量核心，比如说修真者修成的金丹、修魔者修成的魔种，都是此种状况。
武学修炼的神话境地大抵相称于修真的灵动期，此时修炼者体内的天赋真气数量增加，质量升华，垂垂紧缩液化，演变成更初级的灵力。在这个阶段，纯真的力量晋升，结果已经不再较着，想要更进一步，必必要在境地的修炼上破钞极大心力才行。武学修炼中，“技近于道”的境地就是这些绝世妙手所寻求的目标。
在修真界中，普通的修炼环境下，金丹期大抵需求修炼100年才气冲破，至于最后能不能胜利冲破到元婴期，则还要看小我的机遇。普通说来，万人修真，能开光者十之七八，能够修出元婴者也有十之四五。以是，只要做足筹办，再加上一些不成推断的运气，想要修炼到元婴期还是有着很大掌控的。
在修真界，普通的修炼环境下，灵动期大抵需求修炼50年才气冲破。而武学修炼中，即便少数天纵奇才气够修炼到这个境地，而后也进无可进，再也寻觅不到冲破的方向。在张三丰之前，这个阶段就是武学修炼的最高境地，就像一座庞大的山岳一样，横亘在统统修炼者火线几达数千年。
如果普通人看到这段质料，恐怕只会以为这是武门生长过程中的一个巨大成绩，除了对张三歉收峰造极的修为气力羡慕不已外，天然也会对本身将来能够获得的修炼成绩神驰不已！但是这个事例落在叶秋离如许一个真正的修真者眼中，倒是半点都再不平凡，乃至能够称得上是惊世骇俗。
他实在不能了解，张三丰究竟是如何缔造出如许一个前无前人、后无来者的人间古迹！因为，按照他的研讨，张三丰最后达到的境地，完整不是普通人类能够触及的存在，几近已经与修真的成绩相差未几。
毕竟，当今传播的古武学修炼功法都是前辈高人传承和改进自地球上曾经存在的上古修行界修炼功法的成果，是最合适中国人身材本质与人文思惟的一种修炼体例，此中的修炼思惟和修行体例总有一些独到的代价地点，当真研讨后，一定没有让人面前一亮的东西。
固然这些内功心法中并没有少林寺最着名的《易筋经》和《洗髓经》这两部传说中的绝学，但是叶秋离仍然以为它们绝对能够代表江湖中最上乘武功的层次，因为他已经在此中发明了《金刚不坏体神功》如许一部只是稍稍减色于那两门传说级绝学的顶级神功。
除了从武学和修真过程中各个境地的修炼内容、境地特性上面停止对比外，叶秋离还细心考查了两种分歧范例功法修炼后带来的寿命窜改，但愿从中发明一些蛛丝马迹。