而普通的第二元神修炼体例中，主元神还是是重中之重的东西，涓滴受不得毁伤，更不消说不慎毁灭了，一旦呈现那样的环境，修炼者唯有死路一条，完整灰飞烟灭。
时至本日，修炼界中传播的那些专门用于抵抗天劫的替人傀儡，专门用于利诱别人的**傀儡，专门用于帮助修炼的筑基宝贝，专门用于战役修炼的剑魂等宝贝和功法中，仍然能够见到第二元神的修炼道理。
高塔的顶端有多高，不是取决于塔身有多高，而是取决于它的底部有多宽，有多厚。外来的物品，不管它的初始品级有多高，从底子上就落空了人类修炼本身时所具有的无穷能够，固然绝大部分人类修士都修不到至高境地，但是不可否定人类修炼者的生长高度是无穷的。统统修炼者都在向着更高的目标孜孜以求，特别是太古期间那些有才气修炼第二元神的超等妙手，他们如何会甘心炼制一具生长高度有限的第二元神。
这些由第二元神的道理衍生而来的修炼体例，至今另有几种在修真界非常常见，比如那些修真大派替初入门弟子修炼的筑基宝贝，严格说来就像一个没有灵魂的元婴，能够在那些初级弟子修炼出元婴之前阐扬元婴的感化，主动吞吐六合灵气，洗涤肉身，帮忙他们快速晋升修为境地，尽早修炼到真正的元婴期。
毕竟，不管是高品格的宝贝还是罕见的天生灵物，它们都是修炼者的身外之物，再如何修炼都不成能将之与本身完整融为一体，再也不分相互，总会有所差别。是以，这些体例修炼出来的第二元神总会有一个生长高度的限定，不能永久跟修炼者的修为保持同步。那种环境，就仿佛修真界的宝器，当然能力庞大，妙用无穷，但是不管如何温养晋升，到了神瑶池地总要不堪重用，因为它的根底已经定在那边了。
另有，修真界中非常少见的剑仙修真者的剑魂，同时具有元婴与宝贝的两重特性。当修真者把剑魂当作宝贝去修炼，剑魂威能进一步晋升后，该修真者的修为天然也会随之水涨船高；将剑魂当作元婴来修炼，修真有成后，剑魂的力量也会一起晋升。剑魂与元婴相互促进，相互转化的才气，比拟起来，与第二元神更加类似。
很据修炼界的传说记录，分化元神修炼第二元神的修炼体例中，最着名的就是“一气化三清”，一小我能够修炼出别的三个与本身的气力一模一样的第二元神。一旦战役起来，情意相通、神通各别的四人同时围攻，那结果必定不是1+1+1+1=4那么简朴，四人构成阵法，共同进退以后，阐扬的才气能够远超数十上百人，由此可见此中之神妙！
虽说第二元神能够几次祭炼，随时改换，但是并没有多少人会挑选如许做，因为第二元神修炼的时候越悠长，修炼的程度越深切，利用起来天然就越加得心应手，能力也越增强大。特别是那些神人境地的超等妙手，他们的修炼时候动辄以亿年为单位停止计算，如果常常改换第二元神，岂不是每次都要华侈数百上千万年的时候，如此庞大的华侈，那些妙手怎能忍耐！
从影象深处翻出相干质料，体味过第二元神、第二元婴修炼之困难与伤害后，叶秋离也不得不暗自佩服本身运气之好，机遇之强。此时，他因为机遇偶合的原因造化出天赋雷灵体，从而主动衍生第二尊元婴后，倒是完整不消再冒险分化本身的元婴，其紫府小宇宙中已经非常天然地构成了第二元婴的格式，直接就为他修炼这门特别秘法奠定了最为坚固的根本，制止了分化元婴的无穷伤害。