砍哀杖：要砍柳树枝杆，黄纸裹在中间。这个哀杖儿孙辈会拿着出来谢客，儿孙披麻带孝的排着队出来，把哀杖举过甚顶，缓缓的跪下谢客。
这时那几道鬼旋风越转越快，呜呜的哭声更重，张财主这才想起见多识广的老管家来，就问老管家如何办，老管家说：“店主我看明天人家是不肯罢休的，我们还是另找处所吧？”
张财主把雷动刀一亮说：“你看看这是甚么？”
灯旁放一碗倒头饭。灯前放一泥瓦盆，这个瓦盆普通由死者的孙辈跪在那边不断的烧纸，因为我们这里的民风是到死人家帮手，普通带两刀黄纸，期间绝大部分黄纸都在死者的棺材前烧了，送殡前烧纸用。大门外放一瓦罐，称“汤罐……”，男左女右扣在门旁。
实在我们这里普通上了年纪的白叟去看老友，如果感觉老友不久要离世，普通都不知直说，而是对着病人的儿子说：“你看看你的头发都长了，也该剃剃头了。”儿子听完这话内心稀有了，晓得白叟要不久于人间了。
说着就把没有贴符子的那面朝着那八股旋风走畴昔，没有想到这雷公刀竟然有模糊的风雷之声，那八股旋风如同老鼠见了猫，顿时偃旗息鼓了，仿佛没有产生过一样，这时坐在棺材上的张财主老婆神采大变，厉声问道：“拿的是甚么宝贝，竟然连我的八个下人都惊骇？”
说着就拿着雷公刀像棺材边走去，棺材上的人吓得厉声尖叫，痛骂张财主断子绝孙，张财主说：“老子要你和你的后代都绝根。”
放腰绳：用苘批放成一头粗一头细的“腰绳……”，大头握一疙瘩，小头放二股细绳，以便系在腰上。一老过世，后代子孙束单腰绳，二老过世，束双腰绳。
张财主这才发明媳妇已经是被附了身，媳妇还是严肃的坐在那边用冷冷的语气说：“本夫人是堂堂三品诰命夫人是受了皇封的，在此安家，没想到被你等小贼侵犯，是可忍孰不成忍，你觉得占了我家的宝地便能够安生吗？”
披头：不泼倒头汤前，虽哀思，但不能大声哭，请剃头师给亡人之子剃头，女执事用麻把白布扎在儿子头上，儿媳闺女把头发放开，编上麻批，扎成辫状，边哭边披，从长到幼，顺次停止。这个就是披麻带孝这个词的由来，在我国实施火化之前，很多处所的白叟归天后，安葬的时候总要最亲的人拜路，三步一跪，五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服，再用一只麻袋弄成披风款式，重新顶披戴到腰间，后出处于很多人买不起黑布，就弄一块黑布缝在肩膀上，这也是孝布，这个风俗一向持续到现在，白叟离世以后这块孝布带着儿孙对白叟的最后的念想。
“灵床……”前放一小木凳，上放一盏油灯，灯前放香炉长明灯也是灯族的一员，但很罕用。与火油灯分歧的是，长明灯是燃放清油的。长明灯的利用是一个老传统，白叟老了，从扑灭倒头火纸后，他的柳木床前就扑灭一盏灯，这盏灯就是长明灯。那灯收回暗澹浑浊的红光――飘飘忽忽的照在躺在柳木床上的亡者身上，反射出诡秘的幽蓝光辉！随之，有一股浓烈的植物油香，使得全部灵棚里满盈着特别的气味。
老管家走进墓室翻开在墓室里留着的阿谁暗格。刚要把雷公刀放进暗格的时候，就仿佛闻声有人哭，本来明天出殡，有人哭是普通征象，可这个哭声是在地下传过来的，哭声悲惨惨的，老管家一愣，想起了本身这是作孽，摇着头在地上转了两圈，然后对着老店主的棺材的方向，磕了三个响头，含着泪喃喃的说：“老店主我对不起你，少店主为富不仁，老店主你泉下有知不要见怪我。”