而本年，聂天鸣在熬夜敬天的时候，真真正正对祖宗停止了祷告，也对彼苍停止了祈求。
就像赶年集，实在严格来讲不算是民风，但它却与过年风另有着扯不竭的联络。
平常时候的大集，根基上午十二点就结束了，但最后一个年集，最起码要赶到下午四五点钟。
祈求先人的神灵保佑，安然地度过这一夜，吃过晚餐后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲谈壮胆，就逐步构成了除夕熬年守岁的风俗。
到了腊月二十前后，过年用的东西，包含鸡鱼肉蛋等，没买全的就都得买了。离新年越近，卖的东西就越贵。像春联和鞭炮这些必须品，年前最后1、两个集还能够缺货，想买都买不到。
那一刻是最温馨的时候，聂天鸣向来都是胡想着，这类时候能够一向保持下去。
老爹聂长生坐在椅子上，悄悄叫了聂天鸣一声。
因为这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，以是购置得很丰厚，除了要百口长幼围在一起用餐表示敦睦团聚外，还须在用饭前先供祭先人。
老妈看到聂天鸣嘴中念念有词，一向觉得它是遵循本身的说法做了，但没能想到，聂天鸣只是在倒数数字罢了。
因为算准了“年”残虐的日期，百姓们便把这可骇的一夜视为关隘来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的体例。
在过年时，家道好的或做买卖发了财的，也有的是有首要亲戚要走动，把自野生的也可以是买来的黑猪捆绑上，找人杀了敬天。敬天用的猪，必须是黑毛黑皮的小笨猪，那些吃饲料长大的白皮猪是不能用的。
因为老爹懂很多，也晓得如何杀猪，以是就常常和会杀猪的邻居家一起杀年猪。
杀一头猪，偶然候还能赚一挂猪头下水吃。只如果村里杀的猪，不管是谁家杀的，那代价必定都比市场上的猪肉便宜很多，吃着也放心。
敬天时，百口人都得参与。
送的礼固然不是太贵重，并且也挺烦琐的，但这就是一向保持下来的传统。
但聂天鸣家里是猎户家，以是吃得猪肉，也都是更加罕见的野猪肉。
如果前提好，除了这“四色礼”,还能够分外送一袋面粉和一箱酒，即“六色礼”.
普通环境下，在叩首的时候，老妈都会叮嘱让聂天鸣说一些吉利话，而聂天鸣向来都是默数三二一，等数完了三个数，也就起家了。
进了腊月，能赶的年集就屈指可数了。
敬天是虔诚而严厉的典礼。敬天前先在院子里堂屋门口略微偏东的处所，放上一张桌子或者一把大椅子。
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜驱逐新一年的到来的风俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。
尚未结婚的送节礼，不能光送将来的丈母娘家。未婚妻的亲叔伯家和爷爷家也得每家送一份。
每到这一天早晨，每家每户都提早做好晚餐，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全数拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”。
未结婚的，送节礼送“四色（音shēi,平邑地区方言）礼”.包含：一对鸡（一只公鸡一只母鸡）、一对鱼、一大块肉和一打粉皮。这“四色礼”的分量，视正视程度和家庭经济状况，能够稍有分歧，但种类不能少，东西也不能改换。
约莫在晚餐后，约莫从十二点摆布，就有人家开端“敬天”了。
然后大师都返来，一起跪下叩首。磕完头，敬天的典礼就结束了。
之前在聂天鸣小的时候，家家都是养猪的。
“叮”【体系提示】：孝敬父母，孝敬值+50点。
这代表着添丁入口，是有点要和天庭报备的意义在。
但这些都不首要，首要的是，一家人团团聚圆守着电视吃年夜饭。