到第二日早上，何向东和方文岐都早早的起来了，两师徒好好梳洗打扮了一番，换上了一身洁净的传统中式大褂，拿着早就筹办好的礼品筹办上门拜师。
“尝闻之宣圣曰：自行束修以上，吾何尝无悔焉。又是推之，凡人之伎俩，或文或武或农工或商贾或熏陶，未有不先投师授业而后有成者。虽古之名儒大贤，亦上遵此训。古人欲入黉舍读书肄业者，亦先具志愿书，贽敬修金，施礼敬师。非有他求，实本于古也。况行游艺，素手求财，更当投师探友，纳贽立书为证。”
方文岐倒是不慌，他明天是被聘请来观礼的客人，理应有请柬的，他从大褂的内袋内里拿出一张请柬，上面另有一个封套，封套上面另有字。
何向东伸头看了一下，发明上面写着：定于11月3日上字10时，为小徒何向东拜师入门之期，敬治茶茗，恭请台驾光临，张阔如率徒何向东同拜，席在张家府中恭候。
然后又对方文岐说：“方先生，本日是评书门前辈张阔如先生收徒典礼，不知先生可有请柬？”
筹办事情结束，拜师礼正式开端。
在最火线还放着一张供桌，内设神位，正当中的是祖师爷周庄公的神像，中间另有张阔如这一脉的师爷师祖的牌位，还设立了红纸承担，这上面写着的是已故的评书界的老前辈，也就是本门已故的长辈人名。
其实在之前那些年是不倡导拜师的，以为这是搞小我山头主义，但是到了八十年代就又渐渐昌隆起来了，不过为了追逐潮流都是穿戴一声西装，也不搞拜祖拜宗，也没有引保代三位教员，就是鞠几个躬，向同业宣布一下就好了。但是明天方文岐和张阔如筹议了一下，决定还是遵循传统的老端方行拜师礼。
再到厥后就渐渐不答应不倡导拜师了，到了八十年代以后拜师又渐渐昌隆起来，但是这个期间的拜师却又有分歧了，既没有传统的老端方，也没有刚束缚后阿谁光鲜的期间色采。