手绢是在演出某些相声段子时候用的，比如《卖布头》、《汾阳河》。手绢往相声演员头上一包，就扮演了个女人；或者是当作一封信，翻开一看。这手绢是绝对不能用来擦汗的，就算是热哭了也不可，演出的时候擦汗是专门有擦汗的毛巾的。
何向东对劲道：“不缺了，这些东西就充足了。”
醒木是在说单口相声的时候用的，说段评书甚么的，用来拍一下桌子，提示观众温馨一下，接下来要说相声了。醒木有十三种之多，叫“十三木归源”，大师最熟谙的就是第五块叫惊堂，就是当代衙门内里的官员升堂所用；郎顶用的是第十一块，叫慎沉；塾师用的是第四块，唤觉悟；评书、相声所用的是第七块，唤醒木；梨园行用的是第十二块，叫快意。
“不是吧，这孩子真要说相声啊。”
石老三阴沉的神采也减缓很多了，石家老太太也笑，暴露没了门牙漏风的嘴说：“这孩子可真成心机。”
实在大可不必如此叫真，相声演出起首他是一种演出，既然是演出就需求代入到情节人物内里去的。就像《口吐莲花》内里捧哏演员扮演的是一个视财如命又轻易被骗的人，被逗哏演员扮演的会神通的骗子戏弄。
何向东道：“我是个那么随随便便就说相声的人嘛，我当然回绝了，我直接说不可不可。”
贤人一块警孔教，天师一块警鬼神。
何向东内心也松了口气，好歹垫话儿算是响了。相声艺人在演出的时候会先垫话儿带带路，要看看现场观众喜好听甚么，也会按照现场观众构成随时调剂本身的垫话，这叫看菜用饭，几个承担抖出去，响了就持续说，瘟了就从速换一个。
这都是剧情需求，都是他们扮演出来的人，又不是真的。就跟拍电影一样，挨打找揍的人多了，你如何不说人家不尊敬演员呢，如何到相声演出这儿就各种不可了？这明显矫枉过正了。
何向东拢了拢肥大的袖子，左手伸出两根手指提起大褂下袍离地一寸，大步向前走去，法度又阔又果断。待走到桌子前头，放下提起的大褂，双手拢在袖子里放在腹部，淡笑着看底下观众，也不说话。
一块醒木七下分，上至君王下至臣。
“这谁家孩子啊，如何跑台上去了，谁家大人也不管管？”
评剧唱罢，石家老迈把长桌子搬了上去，盖了张红布，桌子用的是一张老式的课桌，上面盖了一块红布，也不是相声演出公用的东西，但是能在这么短时候凑齐这些物事就已经很不轻易了。
“人家石家大爷又说了。”何向东持续摆出抽疯的神采：“小孩，给你一块糖做用度。”
说着，何向东拿出藏在袖子内里的手，抱拳施礼，左手在上右手鄙人，君子居则贵左，左手压右手代表的是友爱战役，右手压左手是兵戈出殡的时候用的，不能混了。
下台弄完了以后，石家垂长幼跑下来，在何向东跟前对他说：“你看还缺点甚么？”
台底下笑了出来，石家老迈也是一副哭笑不得的模样，摸着鼻子为莫非：“好嘛，我变成了这模样了。
石老三也就是跑运输发财的那位人物，现在正坐在老太太身边，他皱着眉道：“不晓得啊，我去问问大哥。”
台下已经是乱糟糟的一片了。
听到这句话，台底下刹时温馨下来了。
何向东道：“诸位能够都很迷惑为甚么我这个小孩会来台上演出相声，听我给您解释解释。”
也能够当作是笔，当作是一本书啊，一个菜单之类的；另有就是就是在说一些相声段子的时候，用来打捧哏演员，传统相声《口吐莲花》就是代表作。