当然有夸的就有损的，在打钱的时候，就有人想跑，他一跑就会带着别人一起跑了，剩下的人也会受影响都不给钱了，那艺人就要饿肚子了。
“受累，受累。”
“相声艺人方文岐。”
黄华也乐了，说道：“你少来这套，死的是你娘舅吧。”
最可气的就是有享用办事不给钱的还去讽刺那些肯给钱的观众，没有君子不养艺人，没有这些肯给钱的衣食父母，艺人们都饿死了，他们都上哪听相声去啊。
何向东了局，方文岐和黄华上场，在画好的锅内站好，抱拳拱手
此时，何向东也拿起了一个小笸箩，他是卖力打钱的。像他们这类撂地演出，或者是在小茶社小书馆内里说相声的，都是演完一段，打一回钱，大剧院内里是凭票入场，先给钱才气进，这是有所分歧的。
何向东对着观众一一打钱畴昔，碰到硬是不给的，他也没有强求。按理说他们卖了力量说了相声，观众在底下也听得热烈，享用了办事，就该当要付出用度，可就有那种占便宜不肯给的，非要听免费的，你也没辙。
方文岐道：“你爸爸说了，来快叫一声‘爸爸’，叫谁谁死，我倒是要看看你这孩子到底是谁的，把我娘舅给吓得啊。”
撂地演出另有一个谐称，叫“雨来散”，刮风减半、下雨全完。露天环境没遮没当，刮风下雨了，听相声的人都走了，你找谁打钱去啊，官方艺人作艺非常不易。
另有聪明的艺人会先使一“栓马桩”，拴马桩，顾名思义就是拴马的桩子，让你走都走不了的，普通艺人会用手比出抓王八的姿式，说：“各位，咱这儿有位这个，他太太和别人好了，但是人家在咱不能说出来是谁，不然人家要急眼。他这就要走，等他走了，我就奉告您诸位此人是谁。”这话出来，人家就是站到死都不走，不然帽子就得绿了。
方文岐冲他点了点头，意义是不消开二道杵门子了。
方文岐又说道：“你爸爸又说了，‘来快叫爸爸，我看谁死了，来，必须喊。’你喊了一声爸爸，成果你爸爸没死。”
黄华一推方文岐道：“我去你的吧。”
相声行内有话是三分逗七分捧，这绝对不是汲引捧哏演员，之前都是捧哏的都是师父、师爷、师大爷，最不济也是个师哥。
“没有君子不养艺人，没有您不圣明的，受累，受累了。”
“向我们的衣食父母致敬……”
方文岐逗哏，黄华捧哏，传统相声内里捧哏艺人是站在桌子里头，捧哏捧哏，你如果捧着逗哏的说的，以是站在桌子里头也是为了把更多的舞台和重视力交给逗哏艺人。
为了职位和款项，很多合作很好的逗哏和捧哏演员都闹翻了，相声界也丧失了很多人才，名短长人啊。传统相声内里另有专门的一个段子《论捧逗》便是来讲这些事情的。
两人演出的是传统相声《拴娃娃》，触及伦理哏，被支流界进犯和禁演，不过这两人在街头卖艺倒是没人管这个，并且现场观众反应很好，已经演出完了，掌声还是雷动，喝采声不断于耳，方文岐和黄华连连鞠躬，称谢观众。
打钱行话叫“开杵门子”，打第二回钱，叫“开二道杵门子”，根基上开完几道杵门子，相声也就结束了，艺人也能够清算东西回家了。
方文岐点头道：“不是，我娘舅也没死，死的是妙峰山寺庙内里一和尚。”