我说：“先祖爷确切是不简朴，光他给儿孙留下的这山庄氺墅就够了不起了。”
我说：“这神仙神通泛博，无所不能，还需求人的帮忙？不会吧？哪位神仙需求人的帮忙，又有那小我的本领恁大，还能帮忙神仙？”
我不明白爷爷给我讲的这个怪诞不经的故事，和我们氺墅的祖宗创家立业的故事有甚么干系，爷爷说：“干系大多了，你先姥爷为神仙做功德，当然也想获得神仙的帮忙，他独一的欲望就是给他的宝贝闺女大黑妞找个好人家，安居乐业，他把本身的欲望奉告了舜王爷，舜王爷当然要帮忙他了，舜王爷将这件事交给红蟒仙家去办，这就有了先祖爷和红蟒仙家相遇的故事，这或许就是风云际会，天缘做合吧。”
我说：“故事固然芜杂，狗搅马扯，但是，爷爷您就一段一段的讲出来，孙女俺将他们一个一个的写出来，再狗搅马扯的故事，只要写成文章，就都有章法。”
爷爷说“也不尽然，人有人的难处，神也有神的磕绊，人有了困难祈求神仙帮忙，那神仙碰到困难，也需求人的帮忙呀，这神帮人，人帮神，神仙和人间就都有好日子过了”
梁红燕和梁红玉长大后，不是姐妹同心保西梁，而是骨肉相残争王位，持续了八百年的西梁女儿国，就义到了她们的手中，国破家亡，妻离子散，孤魂野鬼，四周飘零，不知魂归那边，家在何方。
我说：“这么说，人间的繁华平安然是有神仙保佑？”
舜王爷回天庭闭门思过一个月，人间也畴昔了三十年，物是人非，江山易主，人们对那场灾害已经淡忘了，但是百姓心中有杆秤，孰是孰非心中明，对于这场灾害，天上人间将任务都推到舜王爷的身上，也仿佛不至公允，舜王爷在天庭闭门思过的时候，人间也传播一些不敬之词，人们都不到舜王庙里烧香了，舜王庙年久失修，褴褛不堪，实在是住不成了，另有舜王爷的爱妃娥英的古刹，也被河水冲塌了，娥英奶奶只好借居在观音姐姐的偏殿中。
关于西梁女王到中原故乡停止婚礼的事情，官方的传说也很多，不能仅用热烈场面两个词涵盖，当然了，人间婚礼的内涵都大同小异，有这两个词便能够涵盖了，但内涵就大不不异了，就单说，女王的这场婚礼吧，也能够说是化兵戈为财宝的典范例子，想一想吧，瘟疫过后的中原，那是“千村薜荔人丢失，万户萧疏鬼唱歌”，是多么萧瑟，多么惨痛，故乡荒凉，人疲马乏，暮气沉沉的没有朝气，如果在这时候，女王带领几十万雄师如狼似虎地杀出去，很能够势如破竹，劫后余生的百姓，刚逃出瘟疫的魔掌，生灵涂炭的中原，又燃起惨烈的烽火，那老百姓还会有活路吗？
我说：“女王和咱家有甚么联络？”
我说：“女王的婚礼再热烈、再昌大，和咱家有甚么干系呢？”
爷爷说：“也不尽然，天意难违，人事莫测，人间求繁华，繁华险中来，我们家这份基业是你先祖爷创下的，也就是你先祖爷抓住了机遇，孙女你想想，你先祖爷固然腰缠万贯，但是放到平长年间，也置不下这么大的家业，你先祖爷携妻带子，走了很多处所，却相中了这个处所，可不是普通人的目光和蔼魄，当时候瘟疫刚过不久，这个处所十室九空，很多地盘都荒凉了，朝廷号令其他处所的人迁过来，给了很多优惠前提，给安家费，还免了三年的税负，但是人们都不来，吃不了这份苦，比及这个处所热烈起来，敷裕起来，好多人悔怨没有早点来。”