“来得恰好！我正要寻山上烧香的人捎信与你。”辨悟道：“都管有何分付？”都管道：“我无别事，便为你旧年所当之经，我家夫人晓得了，就发心布施这五十石本米与你寺中，不要你取赎了，白还你原经，去替夫人扶养着，故此要寻你来还你。”辨悟见说，喜之不堪，合掌道：“阿弥陀佛！可贵有此善心的施主，使此经重还本寺，真是佛缘泛博，不但你夫人千载传播，连老都管也种福不浅了。”都管道：“好说，好说！”随去禀知夫人，请了此经出来，偿还辨悟。夫人又分付都管：“可留来僧一斋。”都管遵依，设斋请了辨悟。
人间字纸藏经同，见者须当付火中。或置长流清净处，天然福禄永无穷。
话说上古苍颉制字，有鬼夜哭，盖因造化奥妙，今后宣泄尽了。只这一哭，有好些个来因。假定孔子作《春秋》，把二百四十二年间乱臣贼子苦衷阐发，凛如斧钺，遂为万古纲常之鉴，那些好邪的鬼岂能不哭！又如子产铸刑书，只是禁人犯法，流到厥后，好胥舞文，苛吏锻罪，只这笔尖上边几个字就义了多多极少人？那些屈陷的鬼，岂能不哭！至于后代以诗文取士，凭着暗中朱衣神，非论好歹，只看点头。他肯点点头的，便差池些，也会发高科，做高昏不肯点头的，遮莫你如何高才，没处叫撞天的屈。那些呕心抽肠的鬼，更不知哭到几时，才是停止。可见这字的干系，非同小可。何况圣贤传经讲道，齐家治国平天下，多用着他不消说；便是道家青牛骑出去，佛家白马驮将来，也只是靠这几个字，致得三教传播，同于三光。那字是多么之物，岂可不贵重他！每见人间人，不以字纸为意，见有那残书废叶，便将来包长包短，乃至因此揩台抹桌，弃掷在地，扫置灰尘肮脏中，如此作践，真是罪业深重，假定偶尔见了，便悄悄拾将起来，付之水火，有何重难的事，人不肯做？这不是人不肯做，一来只为人不晓得关着祸福，二来不在心上的事，仓促忽视过了。只要能用心的人，但见字纸，便加珍惜，遇有抛弃，即行清算，阿谁阴德可也很多哩！
天涯飞冲，似炊烟一道直上：云中泛动，如游丝几个翻身。纸鸢到处好为邻，俊鹘飞来疑是伴。底下叫的叫，跳的跳，只在湖中一叶舟；上边往一往，来一来，直通外洋三千国。不堪得补彼苍的大手抓将住，没外惜系白日的长绳缚转来。
小子因为劝说世人惜字纸，偶尔记起一件事来。一个只因惜字纸拾得一张故纸，分解一大段佛门中人缘，有好些的灵异在里头。有诗为证：
人似饥鹰，船同蜚虎。鹰在空中息攫仓，虎逢到处立吞生。静悄村墟，地神号鬼哭：安适舍字，顿时犬走鸡飞。即此便是活无常，阳间不数真罗刹。
宋时，王沂公之父珍惜字纸，见地上有抛弃的，就拾起燃烧，便是落在粪秽中的，他毕竟设法取将起来，用水洗净，或投之长流水中，或候烘晒干了，用火焚过。如此行之多年，不知清算净了千万千千的字纸。一日，妻有娠将产，忽梦孔贤人来分付道：“汝家珍惜字纸，阴功甚大。我已奏过上帝，遣弟子曾参来生汝家，使汝家繁华非常。”梦结果生一儿，因感梦中之语，就取名为王曾。厥后连中三元，官封沂国公。宋朝一代中三元的，止得三人：是宋庠、冯京与这王曾，可不是最稀少的科名了！谁知内里这一个，不过是惜字纸积来的福，难道大家做得的事？如当代上人见了享用科名的，阿谁不称羡道是可贵？及至珍惜字纸如许轻易事，却错过了不做，不知为何。且听小子说几句：