九二：不克讼(4)，归而通其邑人三百户(5)。无眚(6)。
九四：不克讼，复即命渝(9)。安贞，吉。
者为名誉，或者为爱情婚姻，或者为家务琐事……一言以蔽之，人们之间的争斗，，总与好处有牵涉。小则动口舌、脱手脚，大则动
兵戈、搞暴动。讼卦为我们揭示的，便是几千年前前人争斗的实在图景。
永：悠长。不永所事：做事不能对峙悠长。4克：胜利，胜利。5通（bu）：流亡。邑人：采邑中的人，实际上是仆从。(6)眚（
初六：不永所事(3)，小有言，终吉。
【译文】
九五：争讼。大吉大利。
上九：君王犒赏官职，但一天以内三次将赐赉的官职剥夺。
【原文】
(9)复：返回。即：从命。命渝：命谕，指讯断。(10)锡：赐。鞶(pan)
【读解】
sheng）：灾害，错误。(7)旧德：从先人那边担当下来的遗产。(8)厉：艰险。
凡是有人群的处所，总免不了有争斗，古今中外，概莫能外。争斗的启事，林林总总，不一而足：或者为权力，或者为款项，或
六三：靠从先人那边担当下来的遗产度日。占卜的征象险恶，成果吉利。如果参与战役，不会得胜。
1讼是本卦题目。讼的意义是争斗。本卦的内容首要讲人与人之间的胶葛和斗争。2窒；用作“侄”，意义是戒惧。窒惕：戒惧警戒。3
必然意义上，它也是鞭策社会进步的一种动力。
上九：或锡之鞶带(10)，终朝三褫之(11)。
九五：讼。元吉。
九二：争讼失利，回到采邑，。邑中仆从逃窜了三百户。没有灾害。
争斗一定满是好事，此中必定有公理和非公理、进步与反动的原则辨别。参与争斗也一定是好斗，《水许》中的豪杰豪杰是被
六三：食旧德(7)。贞厉(8)，终吉。或从王事，无成。
讼卦：抓获了俘虏，但要戒惧警戒。事情的过程吉利，成果凶恶。对王公贵族无益，对渡水渡河倒霉。
初六：做事不能对峙悠长，出了小错误，而成果吉利。
（坎下乾上）讼(1)：有孚，窒惕(2)，中吉，终凶。利见大人，倒霉涉大川。
逼造反，“官逼民反，民不得不反”。世事的险恶，多数映托出民气的险恶。能够说，只要人类社会存在一天，总会伴跟着争斗，在
带：皮革做成的大腰带，供身居要职的贵族佩带，这里借指官位。(11)终朝：一整天。褫（chi）：剥夺。
九四：争讼失利，返回从命讯断。占问安然，获得吉兆。
【注释】