倘使你真的胜利了还好，我轩辕台还能再保存下去，持续我们的任务。但如果你们失利了，众叛亲离的轩辕台也就完整的完了。
当然，如果有一天贤弟若能真的让划一论深切民气，让大多数人从内心支撑你们的主张，我轩辕台，自但是然也会尽力支撑你。”
就算有公道之人，在这类环境下，也毫不敢出声。
百姓只是从字面上去解释划一论，乃至呈现有江洋悍贼被抓住后，竟然也信誓旦旦地说，他是在遵循划一论做事，劫富济贫就是最大的划一，这让李风云等人啼笑皆非。
这数千年来，并非没有极其强大的权势曾对我轩辕台动过手，但是我轩辕台多次经历灾害，仍然能够对峙到明天，如何会只是你说的那么简朴？
建立一个以划一为基石的天下，本就不是件轻易的事情，何况百姓颠末数千年贵贱高低的熏陶，早已经将之以为是理所当然，想要撼动如许的伦常，可比愚公移山。
刑典提狱司莫轻言常常会接到如许的案子，张三将李四拉上了公堂，状告李四客岁将城外的屋子卖给王五之时只收了王五二十贯铜钱，但是本年，他向李四卖定州城内的屋子之时，李四竟然狮子大开口，要价俩百贯钱，这很不平等，要求莫轻言莫大人重判李四，并且要李四遵循二十贯钱的代价把城内的屋子卖给他。
说到底，实在都还是因为李风云的根底太浅，风云卫的根底太浅，划一之说的根底太浅。
留园经筵本年蒲月又再次开了一次，盛况空前，比前次更大出数倍，但是这一次成果却让李风云、公孙无忧大失所望。见到了定州、易州、深州实施新政的环境，儒家、佛家、道家……几近全都结合起来，放弃了彼其间的争斗，锋芒直指向划一论，以一些个别的究竟，几近将划一论驳得体无完肤。
……
我轩辕台消逝了倒没有甚么，但是没有了我轩辕台，今后谁又肯来维系中原文明的传承？
这也是李风云、公孙无忧、花解语等人一向很头疼的题目。比拟较那些读书人生硬、顽冥不化，百姓的愚笨与无知更让他们无计可施。现在在定州，提及划一论，可谓是无人不知。但是真要拉住一名百姓，问划一论究竟说的是甚么，恐怕绝大多数都是瞠目结舌或者胡言乱语。
李风云一时无语，不知该如何辩白。