面前的这个女人，脸上的面具固然跟我小时候所见的有必然辨别，但在大的方面，并没差太多，我几近能够必定，上面这个女人，应当是一个正在停止春祭的女巫。
那是我还在乡间住得时候，当时大伯家的别墅也还没修建起来，村庄里山路非常难走，很少能有机遇去县城，别故乡间的小孩子，普通都是帮家里人干活，但我不一样，一来我们是中医世家，首要支出是靠给人看病，是以并没有太多农活，普通也就我妈在院子里种些菜。
寨子里人晓得我是大伯的侄子，以是特别给我面子，先就撕了只兔子腿给我吃，我正吃得昏入夜地时，四周俄然想起了鼓声，紧接着，便有村庄里的年青女人出来跳舞，她们脸上带着一种像鸟又像植物的面具，绿油油的特别标致。
大伯没有娶妻，又无子，是以每到放假，我爸都会将我打发到大伯那边去，算是陪他，我大伯每到当时特别欢畅，不给人看病的时候，就带着我到处玩。
也因为如此，很多上古传播下来的医术，才一代代通过巫道传播下来。
这里也有食人鱼，难不成这条水洞的水，和外界的大湖是相通的？
乡村乡间不过是抓鸟捉蟹，但时候久了也感觉腻，大伯见我无所事事，便抽了个空，说到我去插手集会。
一是因为它大多是师传徒，门派之间传播。
邻村跟我们村最大的分歧，就是他们人丁比较集合，有一个大院子，内里是形似吊脚楼的修建。邻村山路崎岖，村里人得了病很费事，大伯常常会亲身登门问诊，是以在村里名誉很高，我们一去就遭到了热忱的接待。
既然相通，就必然会有链接口，或许，阿谁连接口就是纳衣寨人每年都会寻觅的洞口。
他又细心看了一阵，一脸不成置信道：“这女人在和一只鸟亲嘴儿。”我顿时感觉有种鸡同鸭讲的感受。石台上面确切雕镂了很多东西，但大多都已经比较恍惚，此中有些比较大型的雕镂物还能勉强看出模样。
春祭的女巫，在畴昔，大多也担负村庄里的大夫，而我面前的女巫固然手舞足蹈，一幅如同祭奠的场景，但却并不像再停止春祭，反而像是在医病。
巴达见我看的专注，问我在揣摩甚么，我将他拽过来，道：“你看，这像个甚么？”
我提刮风灯细心察看，发明石台上模糊有些斑纹，只不过斑纹雕镂的极浅，又加上千年的水流冲刷，已经看不出详细模样，团体看起来相称陈腐。
我道：“除了女人呢？”
他盯着石台看了一眼，惊奇道：“像个女人。”
那条死于翻着肚皮浮在水面上，流出来的血，几近都将大要的水染红了，看着它庞大的尸身，我俄然心中一动，冒出了一个猜想。
这石台上又没有标致女人，睡上去我也嫌膈的慌。
简朴的来讲，那是春祭时才会带的面具。
跟着间隔的拉近，我也看清了阿谁物体的形状，那是一块石台，长约两米，宽约一米，大小刚好能躺下一小我，高也在两米摆布，不过一大半都淹没在水里，只暴露了不敷一米的高度。
这面具有些古怪，像鸟，鸟身上又有很多禾苗一样的东西。
这类面具，在古时候，曾经大面积的风行过，厥后跟着演变，逐步演变成了春节，很多最后祭春的风俗，便就此失传了。但在一些比较偏僻的处所，仍然保存了一些风俗。