接引却没有准提那么多的担忧，淡然说道：“东西虽好，但并不实在，如果你我二人将大乘佛教之主让位于陆压，师弟以为陆压会做何挑选？”
小乘佛教立天机显，西方二圣刹时便明白了太上老君的企图，在这一刻三界众仙的目光不由从地星转移到了地仙界上，女娲娘娘当晓得陆压竟然被太上老君说动转世入了六道循环成为小乘佛教之主时心中倒是肝火冲天，太上老君这摆了然是打本身的脸，固然她故意禁止但是事情已经成了定局。
接引与准提这布告一出，那方才返回各自道场的太上老君与元始天尊顿时感到面前一黑，本身觉到手腕已经非常高超却没有想到接引与准提更狠，直接来了个‘退位让贤’，把陆压一下子拉拢畴昔，并且还让他们没法辩驳，毕竟此事是他们二人先挑起来的，接引与准提不过是借机行事。
接引公然够狠，竟然把佛主之位让了出来，如此以来陆压便能够获得西方气运加身，那样却不是三颗九转金丹与小乘佛教之主所能够对比的，看来接引明白舍不得孩子套不得狼的支流思惟，能够对陆压下如此大注。
此事已经不但是人、阐两教受损，在陆压代替了接引的大乘佛教之主的位置，女娲娘娘也感遭到了妖族气运的式微，很明显妖族的气运也因为陆压的分开而降落，再如许下去妖族的处境更加伤害。
第二百一十二章节 小乘佛教立
没有做任何思虑，陆压便赶紧说道：“既然两位贤人如此看得起陆压，陆压自当从命！”
听到接引此言，准提心中也是一动曲指一算感觉此事非常可行，不过陆压是甚么样的人他们清楚，太上老君如果没有支出相称大的代价只怕他也不成能行如此事情。…。
看到陆压那严峻的神情，接引贤人淡然笑道：“陆压，你且莫慌，吾等前来并非对你倒霉，而是有一事想与你相商！”
孔子，子姓，以孔为氏，名丘，字促尼，春秋期间鲁国人，是驰名的文学家、思惟家、教诲家、社会活动家，是儒家学派的初创人，被人尊为至圣。红云能够抢先一步占有此位的确是一了不起行动，在不被人重视的环境之下将地星的局势紧紧地把握住。
看到陆压那付心动的模样，接引贤人又说道：“陆压，如果你同时，那吾与准提师弟便正式布告三界自此以后大乘佛教以你为尊，你细心机虑一下！”
固然说陆压从太上老君那边得了很大的好处，但是与这大乘佛教之主的位置比拟那就相差甚远，二者完整不在同一个层次之上，太上老君与元始天尊对妖族是甚么态度陆压心知肚明，想要借他们二圣之力复兴妖族那是不成能的，反而西方二圣固然做事一贯有点卑鄙，但是他们对妖族非常正视，如此便让陆压更加心动。
听到此言，陆压赶紧说道：“不知两位贤人找长辈有何事？只要长辈能够做到必不会推让！”
西方贫困，准提与接引二圣的确拿不出甚么好东西来，独一有的只要一池后天莲花与一枝六根平静竹，这但是西方全数的产业，还希冀着给那些小辈。
却说地星这上幸亏红云脱手早，没有比及周王朝结束便开端谋化，要不然这儒家只怕也论不到他，固然说诸圣都将目标盯在了对道统的鼓吹之上并没有人想过要创建一讲授说，而红云这自我尸转世的孔子则抓住了这个机遇。
当太上老君与元始天尊返回各自道场以后，接引贤人与准提贤人出动了，他们双双来到陆压身前。对于西方二圣的呈现让陆压心中非常严峻，觉得二圣是来对清算本身的。