弥勒佛手中的倒是接引贤人的‘加持神杵’，与药师佛的‘七宝妙树’皆为进犯灵宝，面对他们二人的猛攻别说燧人氏仅是一个大罗金仙，那么是准圣也要谨慎防备，恰好燧人氏想借对方之手来压迫本身进阶，仅仅只动用了‘崆峒印’，而他本身的‘弑神枪’与后天功德珍宝皆没有动用，仅仅是数个回合燧人氏全落了下风。
药师佛说道：“既然镇元子大仙不在，不知燧人氏道友可否将唐三藏师徒四人先放出来，让他们持续西行取经，也好完成弹压妖魔之大任！”
药师佛他们天然晓得镇元子大仙不在，如果在的话那就不是他们也没有资格前来拜山，起码也得大日如来佛这位大乘佛教之主，如此方才气够表示他们的诚意。
镇元子在分开五庄观前去地府时将本身的地书留在了五庄观内，让清风、明月保管为得便是在关头时候能够相互联络，因而借助于地书燧人氏、有巢氏、缁衣氏获得了镇元子大仙的答应让他们自行做主。
第四百二十四章节 存亡之间、局势变更
燧人氏在这灭亡的压迫之下终究借外力突破了本身的瓶颈，就在‘七宝妙树’与‘加持神杵’发作之时，燧人氏身上也传来了一股强大的压力，‘弑神枪’刹时飞出落在了燧人氏的手中，他的元神刹时与‘弑神枪’连络，燧人氏借天赋灵宝‘弑神枪’斩却了恶尸。
燧人氏、有巢氏、缁衣氏三人一起突破本身境地成为准圣这让定光欢乐佛、普贤菩萨、文殊菩萨皆有了后撤之意，他们固然想后撤，但是弥勒佛与药师佛并没有后撤之心，他们要趁着燧人氏的境地还没有稳定下来之时尽力一搏，支撑他们这个设法的倒是那两件天赋灵宝，固然西方二圣在闭关修炼抽取本身元神当中的大道之机，但是他们二人的三尸却没有闭关，当弥勒佛与药师佛这一发作时，西方二圣的三尸附身于天赋灵宝中的那丝元神之上，一刹时天赋灵宝的压力再次加强。
心念一动弥勒佛与药师佛不顾本身的安危再次发挥出血祭神兵，以本身的心血来唤醒一向埋没在天赋灵宝中两位贤人的那丝元神之力。
面对药师的的此言，燧人氏点了点头说道：“好！统统利市底下见真章！”
燧人氏说着便祭起了人族珍宝‘崆峒印’向药师佛砸下，做为人族珍宝‘崆峒印’一出便有一股庞大的威压披收回来。
面对‘七宝妙树’，燧人氏仍然没有动用本身的底牌‘弑神枪’，因为他想借药师佛之手来压迫本身，让本身处于存亡一刹时之境，以绝境的力量来抵触本身。
至于普贤与文殊两菩萨手中则是‘九品弓足’、‘东方青莲宝色旗’两件防备珍宝，当他们看到弥勒佛与药师佛的行动以后却当即加大的力度不让缁衣氏与有巢氏前去互助燧人氏，但愿弥勒佛与药师佛能够到手夺了对方的‘崆峒印’。
药师佛的声音穿过了防备阵法传到了五庄观内，那唐三藏听到此言心中则是大喜，说道：“我们有救了，药师佛前来救我们了！”
药师佛见状冷哼一声，则祭起了准提贤人的‘七宝妙树’，七彩的光芒一刷，‘崆峒印’的压力顿时消逝，药师佛得理不饶人，不给燧人氏再有所筹办的时候，‘七宝妙树’倒是刹时持续刷出三次，招招不离‘崆峒印’，看模样他是打起了人族珍宝‘崆峒印’的主张。。