但是张则说着，话语刚落时，体系就提示了一则动静。
而为了辨别二者辨别，体系也就把书中“原有人物”以“本体”称呼。
春秋:未知
【从书中具象化出的人物，不能代入“本体”地点的章节。但是能够“浅显浏览”此章节，也能够代入“本体”未存在的章节】
因为纸人但是鬼物，白日有烈阳不说，人气也旺，张则怕对纸人形成甚么伤害。
可颠末端长途跋涉后，在半夜一两点的时候，齐千也终究开着车回到了南郊这边，就是他接张则与廖杰上车的马路边上。
“而纸人在这个实际天下中也有影象，是几百年前的一名令媛蜜斯，可惜死于战乱，跳崖而亡，以后灵魂一向存在于实际天下当中，没有消逝..”
并且，他们也有点惊骇只在书中，电视中存在过的“幽灵”，以是，一起上他们连头都不敢回，话也不敢说。
体系更多的是一种对小说册本的“综合代入”表现。
但人家小芷都同意了，他们两个总不能说甚么吧。
现在，她已经算是真正存在于没有任何灵异事件的实际天下“鬼物”，不然，她也不会翻开防盗门，让张则几人进入张大明的家中。
【综合:对作者公布的《鬼吹灯》代入感80%，《龙蛇演义》15%】
都会代入感:50%
科技:10%
就比如，跟着张则心中默念一声“显现张大明与纸人的信息”后，手机屏幕变成了一张质料表，显现出了张大明比来一次代入笔墨天下时的相片，与相干代入感等小我质料。
灵异:90%
这是手机上显现的张大明小我信息。
纸人这个称呼，有点惊悚，张则也是怕吓着不知情的读者，以是就想问问她有没有甚么名字。
一样，书中被格局化的“本体白纸人”也不能再被读者具象化出来，只能机器化的循环书中的情节，或者遵循必然的“拟人化”思惟与新代入的读者互动。
手机上显现的纸人各项数据都有点偏低，只要灵异高达了百分之九十，能够说是天赋的一种，也可说是她本就是鬼物，天生代入感就很强。
张则看完后，思虑了一下，手指一点，手机屏幕中又显现出来纸人的。
“灵异类这么高，纸人应当会喜好《鬼吹灯》才是，毕竟她也是从这个天下出来的。”
因而，在体系的鉴定中，纸人读灵异类的册本，或者修行灵异类的功法比较好。
【读者:张大明】
可究竟上，现在坐在车中的“纸人”才是真正的本体，书中的“白纸人”，已经是没有灵魂的“格局化”人物。