疑点一：按《西纪行》原书，六耳弥猴也是来自花果山，但在《西纪行》中大师能够看到，妖怪们都有很强的领地感，大师遵循江湖道义，各安闲各自地盘安生，很多妖怪都说过：‘若过了此地就不归我管。’之类的话，以是六耳弥猴属于越界作案。
猴子笑道：“认错人了，吾乃六耳狝猴是也。”
一时陈思伟脑筋呈现千百个疑问，莫非这猴毛是六耳狝猴的？但这不成能，孙悟空当弼马温是西天取经之前，当时六耳底子没呈现过，何况他已经死了，本身呼唤孙悟空如何把他给召来了？
一时心烦他走到水草河边散心，不知不觉他拿出了孙悟空猴毛的盒子，拈着猴毛自言自语道：“美猴王，我如有你那样的本领，这天宫我也要反了他娘的！”
回到御马监，他更觉与诗诗分开天庭任重道远，连碧儿这个夺目的狐妖都没有体例，本身更是一筹莫展，遐想到近期固然勉强度过难关，但都是权宜之计，将来还不知有多少凶恶等着本身。
这并不是孙悟空一开端就策划好的，而是一步步上演的。打唐僧的，说‘非常贱我’的并不是六耳弥猴，他就是孙悟空，当时唐僧轻贱他让他恼火了，当沙僧来诘责他时他矢口否定，既然否定了就得找个来由，因而他就编出了有人冒充他这个借口。
“你几近没有法力，知你心机这有何难？幸亏你内心是向着我老哥这边的，不然只能一棍将你打死。”
在陈思伟思考时，六耳见他眸子转得缓慢，手又放到他头顶摸了摸，赞成隧道：“你还算聪明能想到这么多。”
他还没来得及悔怨，只听天涯嗖的一声，一个半透明的人形呈现以极快的度达到他头顶，身材一抖他手中猴毛一下被收进身材，出一阵开朗的笑声，“终究有了。”
“你从哪得来的猴毛？”
孙大圣忍不住，将其打死。“忍不住”这三字用的好啊，悟空的心机本质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通泛博的悟空把这个弥天大谎撒团聚了，皆大欢乐。大圣叩首谢道：“上告如来：那师父若不要我，却不又枉劳一番神思！还是放我出家去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁，我教观音送你，不怕他不收。好生庇护他去，当时功成归极乐，汝亦坐莲台。”坐莲台这句话的意义就是亲口向孙悟空承诺了一个成佛的目标。孙悟空被内定为佛门成员，唐僧呢，这个刁酸无能的泼秃带领吃了哑巴亏，白挨了一顿揍。这类人欠揍，揍他一顿，他天然就诚恳了。”
戏就是这时上演的，既然编了，就得编到底，并且孙悟空也想明白了，不让唐僧和如来佛晓得本身的首要性，到头来甚么也得不到，因而他用兼顾术变出了假猴王，也就是六耳弥猴。
他本是有感而，在环境未明时并不想呼唤孙悟空，不想美猴王三字脱口而出，猴毛竟然高亮起来，他蓦地觉悟，不好，这三字就是呼唤的咒语，猴毛启动了。
“还不是因为金蝉子。”六耳暴露仇恨之色，“这无耻小人，的确是六合间最不要脸的存在，怯懦如鼠，毫无担负，忘恩负义，猪狗不如。西天路上没有孙悟空，他喝口水都难，可他都干了些甚么？”
疑点三：六耳弥猴在孙悟空不在时占花果山为王，其他猴子辩白不出，可见他对孙悟空的过往是非常体味的，那他就更该晓得如来佛的短长，那他为何还敢同孙悟空到如来佛面前对证乃至送了性命？
以是没人能分出真假，因为两个都是真的。只要两小我能够，一是听谛兽，二是如来佛，听谛不敢说很好了解，他怕触怒了孙悟空，它只是个小神兽，如果道破本相，孙悟空把阎王殿拆了都有能够，他惹不起，以是干脆不说。如来佛也不敢说，因为真假说破，就没人能庇护唐僧取经，他传经的打算就会完整流产，以是他不但不说破，反而帮着孙悟空圆谎。