“自在人轨制？就是刚才太婆所说五条吗？”斌王反问。
“那应如何续写好本王光辉光辉的一页呢？”
“书之如染，大王读书不成不慎！”牛太婆道。
“太婆所言甚是！”斌霸道。
“何谓创新之书？”斌王问道。
“书如染？何解？”斌霸道。
可惜那天下文章，尽化平常谈资。那救国之策只评文词好坏。那激扬之作只为举杯痛饮！
“呵呵，沒体例，谁叫那初始大帝已先写了一步？这后代之人，只能续书了！不过这续好书，也是不易！”牛太婆笑道。
倘若学那宋国国主耽美沉湎于文学，避世自溺于辞乐，于国何益？于民何用？
初始大帝亦读那豪宕之词、比兴之调，是以激昂士气、交战天下！
“大王，老朽并非叫大王颠覆这仆从轨制，而是请大王在此仆从轨制的根本上，引入自在人轨制！”牛太婆道。
“大王欲得天下，欲治天下，需求写新书以指导天下！以率领天下！”牛太婆道。
如此读书，用书，安能悠长？”牛太婆感喟道。
“初始大帝读书与那宋国国主读书，怎可同日而语？相提并论？初始大帝是为强国统天下而读书！”斌霸道。
“誊写此书有何好处？”斌王问。
是故，书无可不读，但问读来何用！
“凡读书，服膺目标，用心起念，莫随人走。自有主张，方可评价！随书逐流，迷而不知。
“老朽闻言，昔前宋国国主最好读书，尽搜天下群书而乐读之。然最后那国主国破身故，君王可知为何？为何此国主不能读书救国？”牛太婆问道。
那宋国国主也是文才了得，将那举国诗书文词皆搜来赏识，又令文人骚人同来品鉴，叫人宫女才子作曲乐舞，那偌大王宫日日诗词歌赋，红袖善舞，歌乐升平！
若如那初始大帝，文学之大，足以兴邦强国统天下。
“本王如何反其道而行之？”斌王饶有兴趣问道。
书有强国之术，古今之书固应鉴戒，但大王更应创新，誊写新书，以己之新书，强己之邦国！”牛太婆道！
“这个当然，但不晓得这书该如何誊写？”斌霸道。
就连那豪宕之词、比兴之调，亦是高文宫廷。那国主还亲作剑舞，配之以乐，剑罢便与群臣美人豪饮酣醉！
而初始大帝创这仆从轨制，已根深蒂固，直入民气骨髓。大王欲变之，必须创新统治实际。以全新实际，指导实际，方可胜利。”牛太婆道。
大王若能顺万民之心，而全面推行这自在人轨制，则必天下归心，夺而为天下主！
“出色之思惟，非胡想而来！非自但是得！实集取于天下。
初始大帝亦读那拜别之辞，目标是知人得失，悲欢聚散，以便政令合于情面，便民而令民无反。
大王当向谁学习？”牛太婆道。
出色之政，当有出色之为！出色之为，当有出色之念。出色之念，当有出色之思惟！出色之思惟书之于册，即为出色之书。”牛太婆道。
“对！大王应亲写新书！”牛太婆道。
“本王天然向那初始大帝学习！以文兴邦，以文强国，以文统天下！”斌霸道。
“初始大帝创仆从轨制为国制而有天下，宇王守仆从轨制不易而享有天下，大王必创新仆从轨制而夺天下！
“那五条是首要办法，但建立自在人轨制则是一部前所未有的鸿篇巨著，大王可故意誊写？”牛太婆道。
“那太婆说吧，本王这新书如何写？”斌王问道。
“建议大王大写自在人轨制而夺天下！”牛太婆道。
“一不做，二不休，此书籍王写！”斌王一股傲视六合的气势迸收回来！
同时，无益之书少看，有害之书不闻。此等书，约知其内容，晓得世有不堪，即适可而止。”牛太婆道。