傅铭宇是不信奉佛教的，除了对一个共产党员的根基信奉外，再也没有任何信奉，不信奉不代表他对宗教不尊敬。介于对佛教见闻陋劣的熟谙，他不明白人们对于佛教信奉的底子目标是甚么？如果说印度劳务工对佛教虔诚的信奉，是佛教倡导的是世道循环的法例。那么贫困的人对佛祖祈愿的必然使本身成为一个富人，富人祈愿的毫不是使本身散尽财产变成一个穷光蛋，而是使本身的财产越积越多。如许一来岂不连佛祖也难堪了，只好也就爱咋样就咋样吧，凭天由命吧。倒不如天道酬勤更有实际的意义。
傅铭宇本性勤奋，品德正值，对懒惰、庸碌没有任何目标消磨光阴的人常怀有恶感。人，能够在愁闷中深思，但不能消逝勇于一搏的心志，哪怕拼个你死我活也总得要搏一搏。即便别人不说，他也重视到了，派到北星公司的印度劳务工有的干活的时候，两只眼睛各有分歧的合作，一只眼睛看动手里的活，另一只眼睛盯着北星公司有没有带领过来，或者说一边内心想着干活，一边内心想着能偷懒就偷懒，或者说内心底子没用在干活上。幸亏他的脾气并不贫乏容人的雅量，把偷懒看作是人生来的赋性，无毛病于操行的吵嘴。不过内心总在疑问，能来这里劳务的多数是从小不肯学习书籍知识，又没有任何技术的，如果这两种弊端产生在有钱人家，充其量被说成纨绔后辈。可他们恰好跟敷裕毫不沾边的贫民。有人说过，在阿谁国度里令人设想不到有钱人的糊口有多么的豪华，一样不能设想贫困人的糊口有多么的落魄。贫困不是硬伤，怠惰才是一小我最致命的不成救药的恶疾，待吃等死像猪一样趴窝的糊口，落空对家庭应当秉承的根基的任务，端庄女人毫不会把爱情的小手向懒汉伸去寻求痴情的幸运。
傅铭宇之以是很多时候对印度劳务工用心存眷，比拟之下对中国人勤奋、刻苦的韧性，降服重重困难勇于向上的操行尤加礼赞。傅铭宇曾细心察看过，怠惰并非是统统印度劳务工惯有的弊端，那些听话的一点就通的多是主动肯干的。明天宣布印度劳务圣诞节歇息的时候，有几小我亲身找到傅铭宇，说北星公司既然不放假，他们也跟着一向干下去。表示出一种比那些懒惰不晓得日子过的人还要缺钱的模样。他们都很聪明，除了印度语，英语交换也很谙练，看得出来是下过工夫的。每碰到如许的人，傅铭宇内心多少有些偏疼。天下上人都是一样，相互轻易交好的都是通情达理的人。
明天早晨放工的时候，安然夜到来之前，北星公司给每个工人发了四个红红的蛇果，至于圣诞白叟能不能给人们带来礼品不晓得，在接到北星公司发下来蛇果的时候，那些印度劳务工开端狂呼了起来，“hellochina”，在听到宣布印度劳务全部带薪放假一天的时候，竟然有人用糟糕的中国话喊着，“我爱你，中国”。
“不成留者年也，不成失者时也。”工期的确很紧，不是面前赶在月末把汽包吊装到位就度过难关了，谁都看到了，月末汽包吊装到位已不在话下。接下来便能够放松了吗？严峻的不是工期，而是在有限的工期内保质保量完成条约商定任务的同时，如何使利润达到最大化。
“大师把手头的活都放下，有些事需求要说说。”早上工人们开端干活了，傅铭宇坐在办公桌前对着办公室里统统人算是召开了非正式集会。
第十八章12月25日（一）