第67章 镜子[第3页/共3页]

宋朝大文豪苏轼与他的朋友佛印禅师之间传播着一则妙闻。相传，苏轼和佛印常常一起参禅。有一天两人在打坐参禅的时候苏轼问佛印：“你看我是甚么？”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼乐了，这时候佛印问苏轼：“那你看我是甚么？”苏轼又奸刁了，调戏佛印说：“我看你是一坨屎。”佛印听后沉默。苏轼看对方吃瘪对劲洋洋，跑回家对本身的mm吹嘘本身明天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听后点头感喟：“哥啊，就你这境地还禅参？佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，以是看别人都是一坨屎。”这就是闻名的“一坨屎实际”、“心中有X眼中有X”的出处。在西方也有这么一句话，一千小我眼里有一千个哈姆雷特。这些，都变向说了然一个题目，六合万物对小我而言，仿佛只是一面3D立体的庞大镜子。这是人自我中间的范围性。我们的双眼能够看到很多东西，独独看不到本身，因而我们不竭地透过面前的事物追随着本身的影子。但是，我们真的体味本身？又真的看清了六合万物？

衣服副主任跟他聊谈的时候问他：“像你如许照镜子倒是挺成心机的，不过你为甚么必然要这么照镜子呢？直接平着照镜子你会感遭到内心不舒畅吗？”

《旧唐书魏徵传》里写道：“夫以铜为镜，能够正衣冠；以史为镜，能够知兴替；以报酬镜，能够明得失。”这句话内里流暴露了一层很奥妙的意义，铜镜是用来正衣冠的，从铜镜里能够看到本身的皮郛，如果想要衡量本身的内心天下，就得“以报酬镜”。

衣副主任问他：“那里不一样？”