等她第三次问道：“先生，你想买点甚么？”那男人仿佛才如梦初醒似的回过神来，定定地看了她几秒钟后，反问道：“这里……之前是一家麻辣烫，对么？”
“玫瑰物语”西点屋的女老板有些不安地看着门外，就在五分钟前，阿谁蓄着稠密髯毛的肥胖男人第四次颠末门口。
这一走，就是几个小时，直到半夜时分，路人渐稀的时候，他还在不知倦怠地走着。
她还来不及做出回应，蓄须男人就回身出了店铺。在接下来的几个小时里，他几次返回，却并不出去，只是远远地站在内里打量着本身，仿佛在等候着甚么。
这类全民皆言可杀的社会效应，在魏明军、姜维利和吴兆光身上都有较着的表现，而恰好是这类共性，让三名被害人成为凶手彰显“公允与公理”的目标。不成否定的是，被害人统统的这类言论背景，大大强化了凶手的作案动机。在某种程度上，凶手的企图与公家感情宣泄的需求高度符合。换句话来讲，凶手之所为，便是公家之所想。实际上，凶手仿佛成为公家志愿的代言人和履行者。或许，不但在凶手心目中，乃至在全部社会的视野里，杀死这三小我，虽已冒犯刑法，但并不有违品德。于光的母亲直呼其为“大侠”，或许恰好就是这类心态的表现。
三起案件的相干证据质料被同一整合，集合到专案组做阐发措置，力求在最短的时候内肯定窥伺方向及范围。与此同时，方木也接管了一个任务：为凶手做心机画像。
今天下午，这个奇特的男人来到了她的西点屋。她热忱地迎上去，却发明这个主顾的兴趣并不在柜台里那些糕点上。相反，他在店里转来转去，不断地翕动着鼻翼，仿佛在寻觅某种味道。
这是一个再浅显不过的夜晚，一个再浅显不过的住民小区里，有一间再浅显不过的临街商店。
因而，在每天的大部分时候中，他都挑选在都会里浪荡。既为寻觅眼熟的陈迹，也为渐渐熟谙陌生的新事物。在此期间，他有过那些久违的打动，比现在天在西点屋里碰到的女孩。但是，他并没有打动到当场按倒她们。一来前提不答应，二来，他老是会想起那些电击和束身衣。
她看看腕表，时针已经指向9点15分，早已过了关门打烊的时候。但是，她不敢出去。
其一，三起案件反应出怀疑人类似的犯法心机定势。因体罚而导致门生他杀的西席（第47中学杀人案）；因贪利而将生母逐出门外的孝子（富民小区杀人案）；因忽视大众安但是致别人惨死的车主。在凶手看来，这三小我身上都有某种“恶”。这类“恶”，并非平常意义上的大奸大恶。但是，对凶手而言倒是不成宽恕的。固然从现有的证据质料来看，凶手与这些死者并无糊口上的交集，乃至连那些“罪过”的直接被害人都算不上。但是，在他的内心，或许已经把本身当作一个奖惩者，并具有让这些所谓的“作歹者”自食其果的权力。也就是说，他仿佛对那些死者的“罪过”感同身受，并极力想把这类感受，恶感化于作歹者身上。这是一种非常简朴的、近乎直线般的作歹――报应的思惟。在某种意义上，它非常合适人类复仇文明中的一种――同态复仇。亦即以牙还牙，以血洗血。而与这类比较原始的报应看法相干的另一个词是：公允。换句话来讲，凶手用这类“以其人之道还治其人之身”的手腕，来实现贰内心中的所谓公允与公理。
不过，对于某些人而言，这座都会的确是完整窜改了模样。
蓄须男人把手插在衣袋里，渐渐地向路边走去。