“相传，崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残暴成性，殛毙佛教徒。释迦牟尼派信徒化为美女和“毗那夜迦”**，醉于女色的“毗那夜迦”终为美女所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。而后，两位便被称为了欢乐佛，不知是也不是？”
郑宇看了看欢乐佛的神采，就明白了他不是郑宇的敌手。他落空了兴趣，站起来对姬月媚点了点头。这下姬月媚明白了，对准欢乐佛的后心就用力踏了下去。25.
天空中响起了“咚”的一声。郑宇和武丽对视了一眼，朝欢乐佛方才站立的位置望去。现在那儿已经变得和本来一样，那边另有甚么人呢？郑宇看了看姬月媚，迷惑的问道：“人呢？”
透过顷刻间空间的开合，郑宇看到了劈面和欢乐佛对战的神主正一脸茫然，他或许正在迷惑，本来还打的好好的，可就这么一眨眼的工夫，仇敌到那儿去了呢？看他的装束，应当武族的弟子，中间另有四，五对，在捉对撕杀着。
不等他们说完，人族的众神们就策动了进犯。上万的神主以上强者，那是多么的威猛。只一击那豁口便被冲的老迈。大师顺势就从那豁口里冲了上去。四周没有别的佛族职员，明显这些佛族之人，还没有想到会有人族的打击都到来。
“哈哈哈哈，你说，你这是何必呢？哈哈，好好，你跑来送命？哈哈哈，现在还要我练练欢乐惮吗？哈哈哈，你如何这么惨呢？我说，你能打过她吗？”郑宇笑着朝武丽一指。
和其他两个罪过召著的种族比拟，佛族多了几分仁慈。抛去他们用思惟来节制人类的行动，他们更像是一个个的学者。可这仍然不能抹平他们残害人类的究竟，和他们仍然想要奴役人类的决计。犯我者，虽远必诛。人类向来就不贫乏同归于尽的勇气。
佛族的奥义很深，普通人很难了解，在他们的描述当中，他们原本来自于西方极乐天下，人间只是他们暂留的场合。他们来到这里只是为了度化人类，以便大家都能获得渡化，都能够成佛，去往他们阿谁被称之为永无烦恼的处所。
郑宇带着十几名神王和上千名神主回到了人间界，和神帝的雄师汇合了。除了他们饿鬼道以外，牲口道的人和天国道的征讨雄师也一前一后的赶了返来。再加上人间道遴选出来的妙手，此次估计出征天界的雄师约有万余，郑宇是独一一个不到神主级别的妙手。
那男佛又被称之为“明王”，实在他的存在另有着另一重意义。欢乐佛是属于佛教密宗的本尊神，即佛教中的“欲天”、“爱神”。此中男身代表法，女身代表聪明，男体与女体相互紧拥，表示法与聪明双成，相合为一人，喻示法界聪明无穷。
佛教各派均有佛像，但欢乐佛唯密宗统统，只要藏传佛教（喇嘛教）寺庙中才有供奉。其外型源于密宗的“男女双修”的教义。男女双修乃是性力派影响下的产品。也能够说，他们是独一一支不限**的佛族教派，或是合法的教派。
欢乐佛越来越近，他有一项奇特的功法名为：欢乐惮功。佛族之人都善于精力进犯，而金刚又是佛的护法神，同时修有上品的武学功法。现在到来此地的，并非他的本体，郑宇也看出了这一点，是以他想让姬月媚尝尝，这金刚的首尊到底有多强大。
在天界存在着很多的佛族大能，他们有一些乃至是最早来到人类天下的佛族妙手，有着比十位人祖更加长远的存活汗青。他们大多都闭关修行，被他们所制造繁衍出来的第二代佛子，在统治着佛界。同时和人类停止着无停止的争斗。