实在除了阿谁把帝位让给他的兄长挚外，尧另有两个驰名的兄弟，契和弃。至于他们甚么时候冒出来并成为尧的兄弟并使尧的老母成了帝喾的三老婆，恐怕连尧都不晓得。但他们必须得这时候出来，要不然前面有两拨人没处所认祖归宗了。
这便是《史记》中记录的禅让故事。夸姣的传说能给写成如许也是没谁了。不过还是挺成心机的是吧？
现在我们圣明的先帝尧四周也有这么三拨人。太子丹朱、贤婿舜、年长的叔叔鲧和年青的兄弟禹。
因而已经大哥的舜与他年青的曾叔祖来了一番很成心机的对话。
幸亏朝中有一名铁杆哥们皋陶一向罩着他，免得他被抓了小辫子。如许，十三年后，终究功成名就，回到都城。与伯夷（就是保举他们爷俩去治水的阿谁炎帝先人）、皋陶一起去朝见舜。
先说一个成心机的题目。我们都是炎黄子孙对吧？（当然如果你是歪果仁，则另当别论）你能够以为，这句话只具成心味意义。但是翻翻史乘，你就会发觉，这件究竟在是能够证明的。
好，就此打住。看到了吧！标准的王朝世袭制。不过这里有个小小的不测。颛顼把帝位传给侄子而不是儿子，那么颛顼有没有儿子呢？有，不但有，并且有两打二十四个，此中一个叫穷蝉，别的一个叫鲧（史记就是这么写的）。
那么史乘上又是如何说的呢？我们来看看《史记》。之以是挑选《史记》，不是因为它最早、最全、最权威，而是因为它内里的这一段故事最成心机。
这位沈诸梁的五世祖叫熊侣。看，又姓熊了。这个熊侣是谁呢？哈哈，就是大名鼎鼎的楚庄王。一鸣惊人、介入中原（这个前面得讲讲）都是说的他的故事。
皋陶一听，别啊！给你机遇你不说，竟让我给你兜着。因而揪住禹的话头，“解释解释，甚么叫勤勤奋恳？”因而禹就把本身治水的辛苦扼要先容了一番。皋陶顿时歌颂：“这很了不起啊！”
对于后代的帝王来讲，让来让去，也没跑了我们一家子。对于保护王朝的家天下来讲，还是能够接管的。
那么尧有没有儿子呢？有，叫丹朱。但他没有传位给他，而是传给官方一个受气包老农叫舜的。这位布衣舜是谁呢？他是穷蝉的五世孙。
现在如果说我们的共同先人是十万年前的某小我，大师能够还会接管。但是说我们的共同先人在五千年前，是不是就太近了。
上个世纪中东有一个勇于应战美帝的独裁豪杰SDM。西方人闲着没事研讨他的担当人题目。把他们分红太子党、兄弟党和夫婿党。这件事情最后没法考证，因为这三拨人在他之前全挂掉了。
前面的对话就没有这老哥甚么事了，和阿谁伯夷一起当电灯胆去了。前面他恐怕也不敢说话了。
尧应当管穷蝉叫叔叔或者大爷对吧！就是说这个舜也不是外人，是咱家的实在亲戚。只是这辈差很多点。不过既然尧干了七十年才汲引的舜，差这么多辈也就不奇特了。
好了，现在我的先人姓熊，得姓鼻祖为鬻熊，周文王的教员。他本姓芈（楚王你也能够说姓芈，我们这里先不会商男氏女姓的端方）。
舜说：“今后我唱红脸，你唱白脸，他们都会顺服的。”
因而禹带着伯益（禹的亲表侄，他姓嬴）和后稷（就是尧的兄弟弃，这时也应当一百多岁了吧）一起治水。因为害怕舜以雷霆手腕整死了本身的父亲（再不是官方阿谁受气包，看来大师都看错他了），居外十三年，过家门不敢入。重视，不是三过家门而不入，而是过家门不敢入。《夏本纪》就是这么写的。