顾雍之言与我屯田养民，固土扩大的行动不谋而合，我在豫章屯田伊始，太史慈、华歆等皆觉得抢先强兵以退孙策，皆不附和，此时我听得顾雍之见，顿感顾雍之远识，作为蔡邕的亲传弟子，顾雍的才气比之华歆来，或许更合适做一郡之守。
他们正处在建发愤向的时候。
华歆一阵大笑，道：“项羽再勇，也不过垓下一匹夫耳！”
席间酒过三巡，华歆已微有醉态，长身而起，说道：“豫章地辟，今能迎驾诸位江淮名流，实乃晔之幸也，歆幼年时曾听人言，欲起兵成事者，必先取幽、燕，联络秦、雍，固青、徐、豫、冀为要地，延揽豪杰，乘时而动，驱胡虏于北地，下江南而取吴楚，如此天下可得矣，诸君觉得如何？”
天威一词，意义便是天朝威仪不成侵犯，可惜，自黄巾乱起以来，汉室的严肃早就被一次次的烽火所踩踏，现在的天子更是被盘据的强豪挟来挟去，已然成为了被操纵来讨伐敌对权势的东西。
但现在，他这一说倒是触怒了在坐的大多数人。
顾雍沉声道：“夫定国之术，在于强兵足食，秦人以急农兼天下，孝武以屯田定西域，此先代之良式也。自遭黄巾离乱以来，率乏粮谷。诸军并起，无终岁之计，饥则寇略，饱则弃余，崩溃流浪，无敌自破者不成胜数。袁绍之在河北，甲士仰给桑椹。袁术在江、淮，取给蒲蠃。民人相食，州里冷落。少冲当运筹演谋，鞭挞宇内，閴申、商之神通，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不怀旧恶，如此方为非常之人，超世之杰也。”
早在汉武元朔元年，雄才伟略的汉武帝便下了一道“兴廉举孝”的圣旨，宣布不讲出身家世，“唯才是举”，并把它轨制化，哪级官吏“不举孝、不察廉”就夺职罢官。但跟着汉王朝的式微和寺人外戚的夺权，各级官僚豪强为扩大自已的权势，死力推行愚民政策，以加强对百姓的节制，至汉末时以“德行”和出身家世晋官举廉还是支流，能接管文明教诲的，也大多是士族后辈，普通百姓百姓很难有受教诲的机遇。
以是，许贡见用软的不可，便来硬的，当许贡引兵来攻打吴郡时，破城之际，本来的太守盛宪与岱叔有旧，且知其轻财贵义，遂来投奔，岱叔便将盛宪藏匿在老友许昭家中，并亲身到徐州牧陶谦处求救。但陶谦却迟迟没有承诺救济。
但这却带来了一个困难，本来由朝廷正式任命的太守会甘心吗？
高岱对于我来讲，固然是他使得我的童年遭受了这么多的变故，但若不是他，我在幼年时也不成能遭到杰出的发蒙，我们母子的糊口一开端就会象我这十余年过的一样，每天为了一口饱饭而苦苦挣扎。
刘晔笑了笑，道：“元叹岂不是最合适的人选。”
豫章城南，苍松翠柏之间，巍巍莫厘峰下，掩映着一排整齐的竹舍。
本来，一任太守的更替是很普通的事情，但许贡这一次却分歧，许贡的太守之位并不是由朝廷圣旨任命的，而是由徐州牧陶谦直接指令的，吴郡地属扬州，按理说论不到陶谦来发号施令，但当时黄巾大乱，朝廷被张角打得狼狈不堪，只得依托处所豪强权势来平乱，陶谦的丹扬兵作战勇猛，恰是一大助力，对于陶谦的这类擅权行动，也只是睁一只眼闭一只眼。
现在顾雍等人的到来，使我如虎添冀，底气也渐渐足了起来。