第二天，当孙坚到诸侯营寨中向袁绍请辞东归长沙之时，袁绍大怒，命孙坚顿时交出天下玉玺，而孙坚矢口否定，且当场发了毒誓：“我孙坚若真得玉玺，擅自藏匿，他日不得善终，死于刀箭之下！”但袁绍不依不挠，唤出一名流兵与孙坚劈面对证，孙坚神采大变，因为这个兵士恰是孙坚军中的一名侍卫，孙坚在打捞玉玺之时，此人也在身边。孙坚俄然想起此人是袁绍村夫，定是看到本身拿到玉玺以后，他来报袁绍，以作为进身之礼。孙坚大怒，拔刀欲斩杀此人，而被袁绍拔剑挡住：“孙坚公然背信弃义，你想杀人灭口吗？”袁绍身后的四员大将颜良、文丑、张合和高览也拔剑出鞘；而孙坚麾下四将程普、黄盖、韩当和祖茂也是兵刃在手，瞋目相向，一时候剑拔弩张，诸侯们也是暗自防备。
吴骏是二十路诸侯里最后才走的，在走之前，吴骏还带着麾下五将及数名亲信亲卫到洛阳城内的“卫侯府”走了一遭，看看那边的一些环境。所幸的是“卫侯府”丧失不大，主如果当初吴骏在入住“卫侯府”以后，对它停止了一系列的改革，“卫侯府”的大院和统统房间的收支口都是遵循周易八卦里的“天干地支”方位设想，对“卫侯府”起庇护和防卫感化。在平常时，“卫侯府”的统统安排战役常一样，但一旦构造启动后，平常人不明就里，如果鲁莽突入，就如同走进迷宫普通，非死即伤。这构造的启动和停止的体例当时吴骏也只交给二弟赵云、三弟张辽和高顺三人得知罢了。
赵云、张辽、田丰、荀彧和典韦对吴骏的决定天然是非常同意的，田丰、荀彧和典韦三人表示决不会迟误吴骏的大事，回到庐江今后必然会遵循吴骏的唆使，大力生长农业、贸易和练习军队；荀彧在临走时，还给郭嘉写了一封信，让吴骏在恰当的机会交给郭嘉。第二天，田丰、荀彧和典韦三人带领着庐江统统将士离营拨寨，分开洛阳；而吴骏则要带着二弟赵云和三弟张辽，三兄弟骑着骏马，一起有说有笑，朝颖川方向策马奔去！
在孙坚筹办东归之时，吴骏再次到孙坚帐中对他拜访。孙坚对本身这位侄儿多次脱手相救天然是感激不已，“卫侯多次相救，我真是不知如何回报！今后如果侄儿用得着姑丈之处，我们孙家定会大力互助！”“姑丈言重了，骏儿这也是举手之劳，姑丈不必挂怀！姑丈此回，必是危急重重，要知‘卿本无罪，怀璧有罪！’即便是假的玉玺，骏儿观袁绍等人也不会放过姑丈，定令人拦路截击！”吴骏从明天会上孙坚的表示看出，本身的这位姑丈应当有玉玺在身，起码也是一块假玉玺。吴骏对孙坚身上的玉玺不是很感兴趣，只是不想这位江东猛虎因为一块玉玺而早早丧命，以是美意地提示着他，“姑丈一起要谨慎荆州的刘表及其部下的黄祖！”
袁绍一看，世人大部分之人都在为孙坚讨情，特别是吴骏和曹操二人，此二人在讨卓行动中的功绩早就盖过了本身，并且吴骏仿佛有些偏袒孙坚，无法之下只要让孙坚离走。但在诸侯散去以后，袁绍肝火不减，连夜誊写一封函件，差亲信人连夜往荆州，送与刺史刘表，让刘表在路上截夺孙坚玉玺。
但是“卫侯府”的核心大院还是被大火烧了大半，残垣断骸，一片狼籍，但是当世人看到内院无缺无损时，世人都对吴骏的高超设想大为敬佩。吴骏随后让亲卫把赵云和徐晃从董卓手中夺得的一部分粮草辎重和金银珠宝悄悄运至“卫侯府”的密室里，相对而言，这里还是比较安然的。最后，吴骏和麾下五将在“卫侯府”里召开了一个集会。吴骏决定由田丰、荀彧和典韦先把“护龙营”、“飞龙营”、“御龙营”和“黑龙营”的统统兵马带回庐江；而吴骏则要带着二弟赵云和三弟张辽前去颖川寻访“鬼才”郭嘉！