“绿汉大司徒刘伯升带兵三万，进入关中了！”
“王莽时，像伏湛这等只会五经，就被胡乱安排到各种职务上，管军务，督工农，用他们那一套陈腐之言耽搁闲事的人，实在是太多了！”
杜诗指着此中的关头，立式水轮说道：“也不知是秦汉时哪位能工巧匠得出此物件，臣见其可用水力，遂发了奇想，借助这水轮，能够让水力来舂米，为何就不能鼓风呢？”
……
杜诗道：“畴昔冶铁，常用百人鼓囊，鼓完囊，有口饭吃，特别是流民滋长，很多人来铁工坊卖身餬口。有人传言说，我制水排，会让彼辈没了生存。”
哦，这老伏湛不但读尚书，还读庄子呢？第五伦虽为了收河内士心不得不礼聘他做郡三老，但内心却对这类人颇看不上眼。
“此物在河内有几架？”
而杜诗兴趣勃勃让工匠制作的水排，河内高层也不肯推行。
杜诗虽没推测第五伦特地点本身相伴巡县，倒也没有特别受宠若惊，毕竟河浑家对“魏王”的虔诚，是在兵器和迫于情势下才达成的。
别的另有漂染布料、锯木，大胆阐扬出设想力，懂技术的官僚构造工匠发明，再靠着一个强有力的官府推行，第五伦信赖，水力机器，必能在水利丰富的处所各处着花。
第五伦收了新朝一全部少府、水衡、上林三官，他不缺工匠，今后也不会缺渐渐培养的学徒工。但再好的工匠，也得有人将其构造起来做事。要将第五伦的假想实施推行，现在最需求的，是像杜诗如许有见地的“技术官僚”。
“彼辈不是说，你不务正业么？”第五伦笑道：“余本日便除汝为魏国水衡都尉丞，秩六百石，君公可愿？”
杜诗被第五伦的这愿景给惊到了，除了打动外，只暗叹，上位者要么以搜刮民脂民膏为要务，欲表示本身时也不过是礼贤下士，大谈诗书礼乐，不料却有第五伦这类怪杰，真是让人意想不到。
杜诗推功道：“都是河内能工巧匠们商讨得来，臣只是提了个点子，亲身脱手的还是他们。”
就像渐渐消逝的“城旦舂”这类科罚一样，巨量的人力将被束缚出来，至于他们会被用于那边？第五伦还没太想好，因为乱世还不知持续多久。开水沟、辟荒漠、服徭役，战时需求的人力太多了，适当的水力机器，能够确保他们被征召之时，稼穑和手工不至于荒废太严峻。
“为圃者忿然作色曰：有机器者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备，纯白不备则神生不定，神生不定者，道之所不载也。吾非不知你所言之法，只不过感到热诚而不肯那样做！”
“本日一见，方知于水排而言，立式确切不如卧式。”
他下拜应诺，接管了水衡都尉丞的职务，也谨慎翼翼地提出了本身的迷惑，第五伦遂笑道：“因为在余看来，事求可，功求成，用力少见功多者，才是真正的贤人之道！”
“我又拜访故属正伏公，而伏公与我说了《庄子》里的故事。”
这伏湛和那故事里的白叟一样，自夸甘愿吃力而效果甚微，也不肯意冲破“机心”的束缚，并但愿杜诗也一样，身为士大夫，应当专注于五经涵养，而不要自甘出错与匠报酬伍。
“伏公用此言斥责我，让我勿要做风波之民，而应做全德之人