扬雄抬开端，态度朴拙：“老朽七十有一，此生禄禄，若说另有甚么得意之处的话，那便是学问博识。”
当时邓禹也在场，敏感的他就发觉刘秀有异，本日再闻其志向，顿时晓得刘秀为何连拒几次县中姻缘。
“传莫大于《论语》，作《法言》。”
这文章觉得秦屈起西戎，底子不知礼节为何物，而将商鞅之法称之为邪政。至于残灭古文，刮语烧书之类的罪恶，更是擢发难数啊！以是才二世而亡。
这话让扬雄老脸一红，他这几年处境艰巨，而除了一身学问又身无长物，只能靠“卖知识”来混点酒钱，吃人嘴短嘛。
王隆刚来拜访，奉上本身的前作《秋菊赋》，表示要向扬雄学习，也写一些体国经野，义尚光大的鸿裁雅文出来，传播后代。
算得上汉朝数一数二的辞赋家扬雄谦逊地说道：“但只认准一点，根本要打牢才行。好好记着这句话，能读千首赋，则善为之矣！”
因刘秀家和新野邓氏有姻亲，二人便结伴而来，非常亲附。
王隆冒死点头，听得很当真。
第五伦都听傻了，这文章作者，绝对是当代第一双标狗啊。
这时主子第四喜端着饭食上来，嫌弃扬雄不请自来，遂无情戳穿了他：“扬翁，这不对罢，我如何常常见有功德者载着酒肴来向你就教游学时，你从未回绝呢？”
邓禹靠近低声道：“当然是‘官吏当作执金吾，娶妻当得阴丽华’！好啊，文叔本来早看上阴氏淑女了。”
听到“酒”字，扬雄忍不住舔了舔嘴唇，神情变得非常踌躇。
抄完以后已到下午，第五伦偷瞄景丹，景孙卿神采也有些怪，只对第五伦摇点头，看来他的感到差未几。这些话也就骗那些读书读傻的人，对从基层一起赶上来的景丹而言，就是个笑话。
最后，两位老儒总结全文，表示畴前，五帝担当三皇，三王跟随五帝，皆遵守古道。秦朝违背了这个抱负，才会二世而亡，新室则勤勤奋恳，兢兢业业，朝着这个方向尽力，以是值得称美。
看看，新政何其美也！
新朝官吏品级清楚，效仿周时轨制，从最高的公、侯、伯、子、男五等爵，加上附城为诸侯。中二千石曰卿，二千石曰上大夫，比二千石曰中大夫，千石曰下大夫，六百石曰元士，五百石曰命士，四百石曰中士，三百石曰下士，秩百石曰庶士。
但那些所谓的游学弟子，不过是冲着他文名而来，操纵完就断了友情。唯独来自巨鹿的太门生侯芭比较实诚，一向对扬雄以师待之，每隔几天就背着粮食，来替他打扫院落。
王隆对辞赋过分沉迷，怎肯放过这“司马相如后第一人”，钱他家有的是，遂表示，情愿带着束脩和美酒再来拜访，但愿扬雄能收他做弟子。
“起码，伯升就不会再调侃，说刘秀没有志向，只喜耕于稼穑田业，谨修于家事，顺悌于族党，这平生充其量，不过一介乡里之士！”
“伯鱼如果像王隆普通，想要学老夫的一门学问，我必然经心传授，分文不收。”
刘秀倒也不愠不羞，只道：“听到便听到，人少则慕父母，知好色则慕少艾，我每个字都是诚恳而发，又非戏言，没甚么丢人的。”
等总算结束这堂政治课后，第五伦摸着发酸的手腕，出来忍不住问王隆：“这文章文采飞扬，文山可知是那个所作？”
他又严厉起来：“仲华，但这话还是勿要传出去，以免污了淑女名声，那就是刘秀的罪恶，我百死不敷偿。”
而扬雄确切是位高产的大才子：“我好古而乐道，欲求文章成名于后代。”