哀章在那顿挫顿挫鼓吹君权神授，在场世人还真听得津津有味——能不有味么？两千年后，信谶（chèn）纬预言，信《推背图》，整日大谈吉祥的初级知识分子乃至是官员，也很多嘛。
一招鲜吃遍天，尝到长处后，便更加不成清算。
对方也规矩回礼，站得笔挺：“巨鹿郡人，耿纯，字伯山！”
……
“新室万年，陛下万年！”
这时，哀章的宣讲也靠近了序幕，他好歹做过太门生，用一句诗经里的话作为结束语。
还趁便把卖饼的、看门的也一起带飞，新朝建立过程的确儿戏，甚么叫魔幻实际主义，这就是。
次日那亭长起来，在亭部转了一圈，惊诧发明，门外明天还是高山的位置，竟然真多了一口新井！探头一看，上天百尺，井沿光滑，……这这这，绝非人力所掘。
说白了，谶纬就是对将来的政治预言。
让刘秀沉迷的，恰是谶（chèn）纬。
居摄三年十仲春，哀章穿戴一身黄衣服，将两只匠人经心打造的盒子送至高庙，并对管庙的仆射说：“天帝使者令我将金匱送来，请即交安汉公。”
强华提及这些事来头头是道：“汉昭帝时，昌邑国社有枯树复活枝叶，预示着昌邑王刘贺担当大位，公然，他不久后便被霍光迎入京师。”
当年王莽大建学舍、广纳学者，并不限于正统经学之士，善于兵法以及天文、历算、方术、图谶之类也在此中。
但第五伦传闻，哀章并非靠经术上位，而是赶上了王莽代汉，进献吉祥的风口。
总之，均匀两个月一个吉祥，根据天人感到的实际，王莽新政，公然是追美三代之治，天下大同啊！比前朝甚么昭宣复兴不知高到那里去。
刘秀悔怨了。
庄光倒是连身都懒得起，只将刘秀摸他肚子的脏手打掉：“我在笑强华整日大谈谶纬，莫非是想做哀章第二？”
幸亏第五伦几个月来细心察看过，这天下确切还在他所熟谙的物理法则下运转，没有超出他认知的事情——穿越除外。
第一是武功丹石，出于汉氏平帝末年，火德销尽，土德当代，皇天眷然，去汉与新，以丹石始命于新皇。
哀章已经不像儒生，反倒更似神棍姿势，坐下后就开端神神叨叨提及本朝的各种神迹来。
说来也巧，与刘秀同住一舍的左队郡（颍川）人名叫“强华”，就特地跑来太学研讨谶纬。
刘秀算是明白了，为甚么有人孺子时就来太学，可一向到皓首白发，仍不能通一经。照这速率，他和邓禹在常安一年，估计都学不完《尧典》。
“这位君子，方才何故憋笑？”
哀章说，新室现在保藏着十二样神器。
神迹，这是妥妥的神迹啊！大抵集齐三颗神石才气呼唤出来吧。
得熬时候，拉干系，像奉养父亲普通对待老博士，才能够升阶，成了入室弟子后，方能获得博士保举，有资格插手射策测验，去争那每年八十个官位。
……
甚么黄龙在江水里游啦，王家祖宗墓门梓柱生枝叶啦，母鸡一夜之间变成了公鸡啦，也不知是人道的扭曲，还是品德的沦丧。
他不该选尚书，更不该选许子威，这位老儒生学问必定一流，但讲起课来分文析字，烦言碎辞，叫人直打打盹。
从汉平帝时太学扩招，直至本日，上万人里就出了哀章一个大官。他作为“四将”之一的国将，还被封为“美新公”，职位极高。
这可如何办呢？王莽为了考证符命，便派人在都城内寻觅，终究找到了一个卖饼的王盛，一个守城门的兵卒王兴。因而请巫者看相，以为就是策书上所说的两人。王兴、王盛因此一步登天，与哀章一同位列十一上公。