4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
为政篇第二论语目次
3.25子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
1.11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
3.7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
4.14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”
3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
八佾篇第三论语目次
1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
2.12子曰：“君子不器。”
5.9子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”
3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
4.24子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
4.16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2.24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
4.18子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”
4.13子曰：“能以谦逊为国乎，何有？不能以谦逊为国，如礼何？”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
4.25子曰：“德不孤，必有邻。”
2.9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
3.3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
5.12子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
5.7子曰：“道不可，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”
4.20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
2.11子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”
5.3子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
5.6子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
4.12子曰：“放于利而行，多怨。”
1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”