不过，人们已经认识到科学技术是第一出产力，水稻之父袁隆平把杂交水稻单亩产量进步一倍，靠的就是科学技术出产力。
特别是神农架大山里的果树，更是任由原始发展，在山坡上不闻不问，春花秋实，老百姓看到板栗、柿子、桃、李、梨在春季里着花，夏季挂果。春季里先收成桃子、李子、梨子，秋后上山打板栗，摘柿子。另有林间的香菌、木耳，顺带采摘返来，只是任其发展，不管发展过程，只要成果。
但是，赵大海在大学里颠末教员的传授，每种作物都有较高的科学技术含量，比如，为了进步桃子品格，对桃树需求整枝，那些枝条在夏季的时候就要剪掉，能够进步果树的产量，如果在他故乡，只要断掉一根果树枝，乡亲们还要肉痛，如若只是劈裂或断枝，还要用绳索牢固好枝条，在来年望它收成几颗果子，更不消说用剪刀修果树枝子，这些体例都是不科学的原农耕耘法。
赵大海上了华中农业大学后，更是珍惜来之不易的大好机遇，他晓得本身是从贫苦的山区中走出来，比都会的门生更能刻苦刻苦，特别是更加珍惜大好光阴，因为在岑岭乡有多少双巴望致富的眼睛望着他学有所成，回到村落，带领乡亲们生长农特产品，走共同致富的门路。
厥后，发明汉口汉正街小商品市场，就在那边做一个坐商，日积月累，从平常糊口用品的批零兼营，到厥后的小商品批发，成了汉正街首屈一指的批发贩子，并且在武汉市当局扩建汉正街小商品市场时，还采办了十几间商店。
再到厥后，汉正街迁往汉口北，他们百口又呼应市当局的号令，到汉口北，并在离汉口北不远的盘龙城购下一座别墅居住。并且，还将堆集的本钱投资扩大再出产，处置社会热点的房地产、阛阓连锁店、餐饮办事行业等，这都是后话。
赵大海就是如许一小我，那是二十世纪九十年代初期，神农架的大山里出了一个大门生，是破天荒的大事，在相对封闭的岑岭乡大岩村，清朝之前就没有一个秀才，就是束缚初期高中毕业生也少得不幸。
他要在这里颠仆，就要在这儿爬起来。如果现在撤退归去，也没有人能够禁止他，他是志愿者，自发插手武汉抗疫主疆场，能够主动退出这场战役，回到出租屋里去，坚壁清野，做断绝防疫，并且也能享用他报酬他供应各种糊口物质的特权，也没有人说他不对，终究是以一个党员的固执意志实际着做一名“志愿者”，在当志愿者的酸楚苦辣中获得欢愉！
他在街道办事处和社区住民中遭到欢迎，人们爱好这位从鄂西北大山中来的小伙子，就像神农架大山一样雄浑伟岸。他这是获得了父亲的真传，也担当父辈们坚毅不拔的豪放气势。
在这个年代有了一个大门生，好像中了举人普通，全村父老乡亲欣喜若狂，店主凑10元，西家出3元、5元的钱，也要为赵大海考上华中农业大学凑分子，供他上大学，这不但是他赵家的名誉，也是全村人的光荣。他们在走乡串户的时候，还很高傲地吹嘘，我们那儿出了一个大门生，还是学农业的大门生，别人很不平气地说，学农业，不就是种苞谷么？点苞谷各种，间苗，还用得上大学吗？
他仰仗勤奋俭仆的糊口，在大学里熬炼成品学兼优的“三好门生”，每年获得了国度的奖学金，同时，在大二的时候向构造挨近，插手了巨大名誉的党构造，是一名在校的党员。今后，他以党员的标准严格要求，也就在这个时候，有人向他伸来爱情的橄榄枝，那就是同班同窗王秋华。