这时十爷嚷道，“哎哎哎，但愿能讲点大师都听得懂的说话。看你们一脸镇静的模样，又有甚么好玩的事？”
威廉是和德理格神甫同时达到北京的一个随行职员，说他是“随行职员”而不是“侍从”，是因为他举手投足间就难掩一种天生的崇高气质，并且他也并没有布道的事情要做。他整天只是看誊写字，偶然候也和别人比试剑术。但是他并不爱说话，他喜幸亏教堂的后花圃中静思，手里拿着一条项链，他老是爱抚地摩挲着它，嘴角出现一丝和顺的浅笑，但是他那孤傲的背影在落日下总让人感到一股哀痛和苦楚。
樱儿抿嘴笑着一一给他们解释。
威廉一开端也非常不测樱儿会讲英语，但是从樱儿的美式英语中仿佛也判定出她并非得自传统的贵族教诲，也就信赖了樱儿说的她的英语是向布羽士和西洋人的家眷们学的话。
公然九阿哥有些许不安闲，因而问道，“两家既是世仇，以是这两人的事定是为世俗所不容，威廉就携玛丽亚出走了？”
神甫只是含混地说过，威廉是英吉利的一名贵族以后，但是樱儿却看到他老是带着一枚勋章，上面有着一个王徽（樱儿在当代到英国旅游时，就在博物馆看到过这类王徽，仿佛是都铎家属的一个支流），另有一柄佩剑上也有。夹答列伤想来是威廉认定在异国他乡没有人会熟谙这类王徽，以是在樱儿面前并不避讳。
“只是各位的身份太高贵，到时候你们那么大的场面，怕是要喧宾夺主了？”
樱儿笑着道，“那么夸姣的一对，远涉重洋的到了其间，这内里必然会有故事的......”
樱儿反问道，“如何？十爷觉得不当吗？莫非要拆散他们替天行道？”
玛丽亚的父亲是和他们敌对的国度的国王，因为领地和宗教，两边打了好多年。玛丽亚不是正出的孩子，西洋民风和我们这里分歧，庶出的身份永久没有资格作为正式的后代享有权力的，如果哪个家属没有正出的孩子，那统统统统即便是给家属其他亲戚，也不会给庶出的后代。”
这些交战是为了领地，也为了宗教信奉。西洋的风俗和我们这里大不不异，他们所信的教派分歧，以是势如水火。我们这里不讲究这些，信佛、信道、信真主的人不说是欢聚一堂，起码也是相安无事，不至于挑衅滋仇，但是在他们那边但是件大事了。这倒有些像是我们西藏那边的黄教、红教。
学习小构成员们个个都希奇得不得了，都说到时候定要过来喝喜酒。樱儿笑道，“西洋人可分歧我们这里，他们的喜筵也和我们这里不尽不异，不过还是很热烈的。他们结婚的首要情势是在圣坛下停止，是一种崇高的宗教典礼。如果各位感兴趣，那就来观礼吧，在圣坛下共同见证这一时候。”樱儿看到统统人都那么镇静，笑道，
玛丽娅倒是一名虔诚的上帝教徒，是苏格兰的一名贵族的私生女。樱儿晓得这两重身份会让玛丽娅的职位大扣头。因为当时英国事新教国度，抵抗上帝教。而如果玛丽娅又是非大老婆生的话，处境应当是非常寒微的。西方贵族也是一夫一妻的体制，男人们如有其他的女人则一概称之为情f?，她们所生的后代一概称为私生子。这些孩子在父亲活着时能够受教诲，能够有着物质的保障，但是一旦父亲归天或者父亲对他们的母亲厌倦后，他们就会衣食无着。他们以及他们再生的后代在身份上是永无出头之日的。这一点仿佛中国人又比较开通和人道化，老婆虽有妻妾之分，后代也有嫡出和庶出，但是小老婆和庶子在衣食身份上还是有根基保障的，偶然候庶子也能担当大统，比如说老康本人。