六、感恩的心智模式[第2页/共7页]

2009年度“打动中国”人物评比发表，陈玉蓉被选“打动中国”十大人物之一，被人们亲热地称为“暴走妈妈”。

门很快地翻开了，一脸蕉萃的母亲大声叫着他的名字把他拉进屋里，借着灯光母亲流着眼泪打量他。

哥哥留在了这个村庄，去问村庄里的人：“如果我要娶这位女人，我应当如何做？”村里的人便说：“如果你感觉这位女人很普通，你就用两端牛去她家提亲；如果你感觉这位女人还不错，你很喜好，你就用五头牛去她家提亲；如果你感觉这位女人非常标致、非常好，就是你一向在寻觅的另一半，那你就用九头牛去娶她。”他听了村里人的话，先回到了家，更加辛苦地投入了劳动，半年后他用本身的劳动所得买了九头牛。当这个小伙子牵着九头牛呈现在女人家时，村里人都感觉很吃惊，他们都以为只要有两端牛就够了。哥哥与女人结婚后生了孩子，过着平平而幸运的糊口。

（3）不忘朱紫

固然有人在这块石头前发牢骚，表示“我不想看到他的石头和他殛毙的人放在一起，我不是来记念他的”。可自始至终，没有人破坏这块石头，也没有人留下谩骂的函件。在赵承熙的记念石头前，曾经留下一张纸片：“你没能获得需求的帮忙，晓得这个究竟的时候，我感到非常哀思。但愿你家人能尽快获得安抚并规复安静。上帝的恩宠……”

（4）“九头牛”的态度

戴德是一种处世哲学，是一种品德涵养，更是一种安康的心态和健全的品德。面对关爱而不存感激，乃至不知“愧”为何物者，即便从不做好事，也不能算是品德完美。有的人在获得好处时还振振有词“我为甚么要感激呀，这是我应当获得的”；当获得一点成绩时就把功绩全记在本身身上；步入胜利时鼓吹“路是我本身走出来的”。人不是纯真保存在这个天下上的，你所缔造的代价有一部分是有别人的功绩的，当然，你也为别人缔造了一部分代价，这也就是常说的“我为大家，人报酬我”。以是，要善待别人，由衷地感激四周的报酬你的胜利所供应的帮忙，具有一颗戴德的心是一小我胜利的起点。

在美国弗吉尼亚理工大学的中心操场，摆着33块记念石头。石头中间插着美国国旗，石头边放着蜡烛、鲜花和卡片等记念物。这33块记念用的石头，是记念甚么的呢？

救济职员确认她已经灭亡，又冲着废墟喊了几声，用撬棍在砖头上敲了几下，内里没有任何回应。当人群走到下一个修建物的时候，救济队长俄然往回跑，边跑边喊“快过来”。他又来到这个女人的尸身前，吃力地在女人的身材下摸索，然后他大声喊：“有人，有个孩子，还活着。”

在陈玉蓉暴走期间的一天夜里，坝上出了车祸：常常漫步的一名中年妇女被摩托车撞死了。而后好长一段时候，早晨再无人到坝上走路。唯独陈玉蓉还是，她说：“甚么鬼我都不怕，对于一个女人，另有甚么比落空孩子更可骇！”

第一天，他投宿在一户农家，男主报酬他开门时，他细心看了看，男仆人没有赤脚。

除了要钱，不喜好给父母打电话；每个朋友过生日都会送礼品，但是回家却老是空动手；他报酬你供应办事，不但没有“感谢”，还要给人刁难；民工用几代人的辛苦支撑着都会扶植，但是在都会，民工倒是受人轻视的群体；工人从老板手上拿到人为，背后里还要骂老板；老板靠着工人赚得好处，又有几个老板感激过本身的员工？

并不是美国才有戴德节，很多国度都有本身的戴德节日。1957年，加拿大议会宣布每年十月的第二个礼拜一为戴德节和天下性的节日，在这一天感激全能的上帝保佑加拿大并赐与丰富的收成；在古埃及的每年春季会停止“收成节”，为了记念他们的庄稼神；犹太人也有本身戴德节，他们的节日叫Sukkoth，每年春季停止的Sukkoth已经有三千多年的汗青；古希腊人信奉很多神，此中一个神就是玉米女神，他们每年春季停止的戴德典礼就是为了记念这位女神。