耶律周生说，“我想起来了，这是太古期间人类社会两种至为首要的国度构造情势，它们被摆在这里，不是因为它们的装帧有多么的精美，而上因为它们的内容很首要。”
“不过它这一口很大呀，甚么都是它的......以是单从这两个字的字面上了解，‘和’字要比‘合’字更科学，也更靠近人类克服时候的终纵目标。”
世人走上去，地看上边的书名，本来上边各有两个名字，一本是“共和”，一本上边写的是“合众”。
耶律周生说，“你这个当然也有说法，这个华字，最后是写作‘華’，我们看这个字重新到尾都没有一笔笔划是斜的，全部字端端方正，固然底下只是一竖支撑着，但没有人说它的感受不安定。”
耶律周生说，我们不要随便诽谤甚么，这26个字母也一样缔造出了一种文明呢。但是，纯真从笔墨的科学性来看，它们与汉字是没体例比的。
“合，夸大的是本身那一份。和，夸大的是遍及人的需求。”耶律周生看到和静正在手内心比划阿谁“和”字，这是她的姓氏。
“汉字真的是非常的精美，毫不是那26个字母能比的。”
“古称木为华，草为荣，华犹指着花。《礼记-月令》中，讲，“季春之月，桐始华”，说得是春季第三个月桐木才着花，那么你的先人也能够是位花匠。”
耶律周生边走边道，“我还晓得后羿的后代姓甚么。”
和静笑道，“册本的材质提高了。书量也增加了很多呢。”
“你再说说。”
耶律周生嘉奖了她两句，又说“合”。他说，这个“合”字，夸大的是一人、一口。它所存眷的一人是人，一口还是人，而那些保存所必须的物质质料却没有包含在此中。
“人类太古期间的两次生灵涂炭的天下大战，无一不是为了争夺资本而起，只重视于本身那一人一口，那么策划大范围的战役也就不敷为奇了。华族是夸大‘和’的，那两次大战哪一次是华族人挑起的？”