耶律周生说，我也不信。在商朝仆从主正法一名仆从也要颠末商王考核，更不要说一名布衣了。我在月球时，看过有关殷商的考古质料，在殷墟发明了很多水井，其深度大部分都在10米以上，更多有深达16米～17米的。商王室贵族墓葬普通较深，但总不能泡到水位线以下吧？
牧野之战，是一次大商王朝在一次夜晚停止的庆典活动中呈现的偶尔事件。这是一场大火，在以往的日子里，那些大腹便便的仆从主们以经堆积了充足的柴火，而点起这场大火的是那些商王朝中最聪明的一些人。
姜子牙领了一队卫士，从牢房里押出了妲姬。她抽泣着向前走，去往法场。身后的军士不忍推她，任由她渐渐地走。而度量着鬼头刀的刽子手内心纠结，他和他的百口都恋慕着王妃。
和静说，“我只体贴妲姬。”
有唯兵器论者说，周朝先进的战车是致胜的首要启事。而战车不敷发财、轻敌自大、兵员不敷的商军，劈面对周人雄师压境、会战于牧野时，面对以戎车三百乘为主力的周武王军队时才难以对抗。
他站在那边看着妲姬心中一阵的悸动，他说，“跟我走吧，我可觉得了你放弃统统繁华繁华，放弃我家中那位丑恶的黄脸婆，我给你自在。”
《战国策?魏策》载有吴起的一段话：“殷纣之国，左孟门而右漳、釜，前带河，后被山。有此险也，然为政不善，而武王伐之。
妲姬只会抽泣，她摇了点头。姜子牙说，“即便你死，我也有才气把你变成一个险恶恶毒的女人，你要好好想一想。”他站了好久，没有获得明白的答复。
一些忠心的卫士早就替他筹办好了成堆的木料，上边还泼了油，然后他们退下去了。这里只剩下了纣王和妲姬。纣王说，“你不必死，平时你对那些布衣和仆从是很珍惜的，向来没有难堪熬他们，他们必然会放过你。”
“小屯妇好墓，13.5米深。这申明在商晚期当时的气候团体上严峻干旱的。商朝多次迁都，有很大的启事是水源的干枯。最后他们迁到了朝歌，因为朝歌的南面就是黄河。”
和静难过地说，“我不要看，我们快走，我要去学习，救不了妲姬我们就不要返来。”
姬发喊声一出，商军阵营中的那些为着真与假的争辩和推搡就变成了仇视。有的仆从放下了兵器往远处跑，这在以往是不敢想像的，他的这类行动就算逃到了天涯去都会被抓返来，因而他返身往姬发这边来。
牧野之战的实在环境就是这模样。它的全数意义就是证了然：最大的仇敌是本身。
有人被从背后砍倒在地，更多的仆从们放下了兵器后又从地上拣起来，牧野之战开端了。严格意义上说它并不是两个阵营的对决，而是一场内部的排挤。
耶律周生说，“后边的事情你们都晓得了，我们无能为力。起码现在无能为力。”
《史记》中说，帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；满足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，觉得皆出己之下。如许一个夺目强干的人不能说才气不强，但是他代表着那些醉生梦死的仆从主阶层的好处，不代表着那些早已经占了大多数的、勤奋英勇的、在劳动中觉悟过来的仆从们。
都说人入山中便为仙，实则人成山才称得上“仙”字。这也是历代君主们严格节制职员扎堆的启事。耶律周生他们无能为力。
这只申明强加到妲姬身上的那些无尽的诽谤之辞，是有人别有用心的。如果不是干旱少水，那么做为一条大河的渭河，姬发要如何涉畴昔而跑到了牧野？要晓得岐山是夹在黄河与渭河中间的。