首页 > 星际之笙慕 > 第三百二十二章 论道

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笙慕曾在传承影象中看到莲华仙君与一名修炼人士论道,仙君说他们现在在修真界修炼,有了辟谷丹天然能够挑选辟谷修炼,但是若他们是在人界修炼,就算不去杀生取食,也要从人类那边买来杀好的肉食和蔬菜得以饱腹,如许他们才气在人中持续修炼,但那位修炼人士分歧意这一观点,他说大家间的万事万物都有生命,不管吃甚么都是在造下业力,哪怕是饿死,只要还想修炼便不能吃人界的食品!

进入空间后,笙慕没有挑选到竹楼一层静室里修炼,而是来到了四层炼丹室里炼丹。

如果说不算上引出五行丹火的时候,笙慕炼制灵品丹药最多只需求一天的话,那么炼制地品丹药时,按照地品丹药的服从和品阶的分歧,她起码需求炼制五天,最多则需求三十天,也就是说她必必要往炼丹炉内接连不竭地输入五天至三十天不等的灵力,可她现在的修为不过为结丹期一层,顶多只能往丹炉里接连不竭地输入两天的灵力,而能让她快速答复灵力的丹药品级为地品低阶的回灵丹现在竹楼地下的储藏室里不过还剩下八颗,是以她决不能把所剩无几的回灵丹华侈到炼丹上面,并且假定她用边修炼边往炼丹炉里输入灵力的体例炼丹,很有能够会形成灵力断断续续、输入不连贯的结果,这类结果必定会把正在炼制的地品丹药立即变成一炉废丹的,以是她筹算等本身的修为增加时,起码也要到能源源不竭地往炼丹炉里输入五天灵力时,再去尝试炼制地品丹药。

修炼人士被莲华仙君的题目问住,想了半天赋答复道,因为人界是由高层神所造,那边具有循环,那边的万事万物都有能够投生为人,以是不能动听界的任何东西,但修真界分歧,而辟谷丹是没有生命的。

莲华仙君看那位修炼人士如此笃定,便又问对方,若万事万物都有生命,那被你服下的辟谷丹也算是生命,偶然间被你踩到的草和虫类也都有生命,被你吸出来的氛围也有生命,如许你还要如何持续修炼本身所修的道呢?

笙慕在跟沈素回到别墅后,就直接回到了本身的房间,然掉队入到了莲华空间里。

如果平生所造下的恶业多,下辈子则不能投天生人,只要多刻苦、多积德才气鄙人平生重投为人身,如果平生所造下的善业多,下辈子则能投生为人,还会按照善业的大小决定人的出身到底繁华与否,决定人到底有没有在此生获得修炼正道机遇的能够。

看起来人是按照善业的大小来决定本身下辈子的阶层的,但实在大家都是划一的,不然也就不存在按照本身所持的善业大小来决定你出身的环境了,并且宇宙中稀有不清的正道法门,只要投为人身,本身所持的善业大,便必然会有修炼正道的机遇,就算糊口在迷中的人不知到到那里去寻正道,只要有修炼正道的设法,亦或是本身所照顾的善业极大,到时候自有存在于高层次的正道觉者来寻这些具有好根底的门徒,把正道功法主动送到这些人的面前。

莲华仙君因那位修炼人士的谈吐当场大笑,说对方缘何如此笃定,谁都晓得修真界要比人界更好,修真界或许是由存在于更高层次的神所造,这修真界的一草一木搞不好是更初级的生命所投生的,或许就是修真界里的那些把正道法门修成歪道的修炼人士在身后投身而成的,就为了在这修炼界吃完苦、消完业后,好鄙人辈子再得人身,并持续投生到这修真界里。

现在想来,笙慕才明白或许是莲华仙君看上了她身上所持有的根底和生生世世积累下来的善业,以是才把莲华空间和五行衍生诀送到了她的身边,并且又因为她是修炼之人,与人分歧,以是在做下加大人类恶业的事情后,会遭到更加峻厉的奖惩。

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