需求如此吗？玄奘暗想，佛门弟子，何必如此着相？
他不介怀别人说甚么，不过，这些僧侣群情的内容倒是有些进入了他的内心。他留在迦湿弥罗，确切是想体系地学习梵文梵语和“五明”大论。
胁尊者对他说：“不必如此。那边外道浩繁，异说骚动，应对辩论尚且忙不过来，那里另有精力撰写论文？依集会众僧的定见，还是喜好这迦湿弥罗，这里四周山岭坚毅，地步肥饶，物产敷裕，并有药叉保护，乃是贤士圣者奔趋之地，神灵神仙活动之所。”
僧伽耶舍长老倒是一心想晓得这个远道而来的年青沙门究竟有多大的道行，何来这么大的名誉？因此很痛快地接管了国王的发起。
国王哈哈大笑：“这事得怪本王，这几日，是本王留僧伽耶舍大师在宫中讲经的。现在可贵两位高僧在此相聚，可否开讲经论，当众辩难，推演佛法，也让本王和在坐诸大德见地见地呢？”
见此景象，众罗汉不由得对这个年青人刮目相看，从速向他赔罪，尊奉他为上座，凡有所疑义，都来请他来讯断。
迦腻色迦王感觉这迦湿弥罗又热又湿，恐怕分歧适那么多圣者居住，因而便想将结集地点设在王舍城大迦叶结集的石室当中。
幸亏玄奘具有极强的说话学习才气，颠末中亚路上这一两年的练习，听力已相称切确，不但交换起来不成题目，且能仰仗他对佛法的学习研讨，参悟体味，对于僧伽耶舍长老的发问，也算是应对如流。
“五百位，”玄奘答道，“这就是五百罗汉的由来。”
宴席上有三净肉，玄奘对此已经习觉得常，那些上座部和尚爱吃便吃，他本身不吃也就是了。
浩繁的高僧罗汉都瞧不起他，对他说：“你烦恼尚未撤除，群情怪诞不经，还是先归去好好修行几年再来吧。”
玄奘赶紧起家：“多谢大王。”
他来佛国，本意就是为了学习佛法，与僧伽耶舍长老辩论也只是同门参议，并无大碍。但他想，这僧伽耶舍长老固然可谓梵学大师，毕竟看上去已七十高龄，精力和体力都难与本身比拟，作为一个远道而来的求法僧，又何必让这位老前辈尴尬？但如果主动逞强，又是否会让国王觉得本身不过是浪得浮名，乃至影响了求法奇迹？因此一时有些迟疑。
国王点头道：“话虽如此，但是如许一来，就显不出典范的高贵性了。”
迦腻色迦王天然非常欢畅，随即命令，将佛经镂刻于铜牒之上，再封存于石函中，又专门制作了一座佛塔，用来保存典范。然后，他便率军返还都城犍陀逻，走到西门以外，面向东方跪下致敬，并将这个国度全数恩赐给佛教僧徒。
说到这里，僧伽耶舍长老俄然停了下来，问道：“法师你晓得阿育王期间的第三次佛典集结，是由多少高僧完成的吗？”
国王感觉奇特：“这是为何？”
“那也得看那些读经人的质量，”国王对峙道，“像玄奘法师如许的，我们天然是放开经藏，随你誊写。至于那些贱民，不管如何都不能让他们触碰的。”
“那也就是说，很多经籍会是以失传？”国王问道。
国王明天看上去很随便，穿戴广大的袍服，怀里抱着一只小兽，热忱地号召大师。
因而，两人面劈面各坐在一个讲坛上，先由僧伽耶舍开讲，接着是玄奘，随后两人相互设疑论难，辩论采纳一问一答的体例停止。