这时，一其中年和尚站起来讲：“时候已经不早，二位法师一起劳累，也该早些安息才是。贫僧乃萨婆多部寺院的僧侣，就请二位法师到我寺中驻锡吧。”
这时，坐在他们中间的一个老衲笑着点头道：“依老衲所见，这两座伽蓝都分歧适。二位法师乃龙天之表，理应到最大最寂静的寺院驻锡，而迦毕拭国最大最寂静的寺院当然是我大乘寺。”
“阿弥陀佛，”玄奘合掌道，“贫僧实不敢当。”
现在已经进入蒲月，再有半个月摆布，就是迦毕拭国的雨安居期了。玄奘不由暗自光荣。
玄奘站在峰顶上，向下望去，但见山下村庄城郭已模糊可见，大雪过后，这些房屋都像是蒙上了一层羊毛被，在凌晨的天光中有一种说不出的美，不觉精力一振。
般若羯罗当即住了口，严峻地看着那队人马离他们越来越近。
般若羯罗很轻松地骑在顿时，边走边奉告玄奘，迦毕拭国之以是能够在中亚游牧民族与天竺诸国间安身，除了阵势险要，更首要的是有着一名杰出的国王。
“这些花多数是用来供佛的，”国王向玄奘解释道，“我这多数城中有寺院一百多所，僧侣六千多人，且大多信奉大乘佛法。”
那人当即跪下道：“我们是迦毕拭国的大臣，大王早已听闻法师之名，亲身带了诸僧，出城门来驱逐法师。”
佛教传播到分歧地区，和尚的安居期也就分歧，有些地区没有雨季，就在盛暑期间安居，称为“坐夏”，也有的处所挑选隆冬安居，称为“坐腊”，这都是分歧地区的特别民风。
“恰是如许，”般若羯罗道，“在中天竺，信奉佛法的圣王都喜好设无遮大会，这位迦毕拭王不逊于他们。”
“恰是。”玄奘在顿时合掌道。
进入布路沙布逻城后，玄奘更是看到城中到处开满了郁金香，花香芬芳。
话音刚落，另一名白头和尚便站了起来：“不当不当，你寺离王宫太远，我寺就在近旁，僧徒们一贯修习弥沙塞部，应当叫二位法师到我寺中驻锡才好。”
“如此说来，这是个护法圣王了，”玄奘道，“我在素叶时，对这位迦毕拭王就有所听闻，传闻他每年都要造一座一丈八尺高的银佛像，还要设无遮大会，将国库里的赋税拿出来，周济费事百姓和鳏寡孤傲者。”
话音未落，两匹快马已率先飞奔到跟前，马匹喷着热气长嘶一声停了下来。
玄奘听了这话，从速牵马下山，两人直奔比来的村落而去。
“这位国王乃是北天竺刹利种姓，智勇兼备，统属十几个部落，因此国度很大。更加可贵的是，他不但治国有方，并且敬奉三宝。受他的影响，那些部落也都信奉佛教。”
两人正说得热烈，前面的野驴群吃惊般地奔腾起来，激起稠密的沙尘。透过这些沙尘，玄奘发明火线不远处呈现了一队人马。
般若羯罗便将这一起上的经历讲了一些，提及在黑岭失散迷路的事情，本身心中都后怕不已。天竺僧侣自幼接管因明学的练习，多数具有极好的辩才，何况般若羯罗又是他们中的优良者，所说之事又是亲历，印象深切，因此颇具传染力。
这话说得正中玄奘下怀，因而，两个年青和尚打起精力，奋力朝山上赶去。
般若羯罗看了一会儿，便笑道：“这群野马，竟然让师兄觉得产生了地动。”
因而两人牵马出塔，却见村民们正各自干着本身的事情，仿佛对这声音早已习觉得常。
达到王宫时，天气已晚，国王给了两位远来的法师昌大的礼遇，并热忱地聘请二位共进晚宴。