这些都跟大多数宗祠差未几，独一奇特的是，墙体的色彩不是浅显的灰或者白，反而很班驳，一块白一块黄的，看着有些不伦不类。
秦一恒的语速很快，但我也能听出个大抵。他的意义就是说，这个村庄中间恐怕就有这么个阴穴，如许一来，我就更不懂他带我来这里的企图了。
听完他的话，我的盗汗立即就下来了。不是活人？那言下之意就是――老马是个死人？但是死人哪有这么栩栩如生的？我想了一下，确切很多处所会有在尸身下葬前在脚踝上绑粗红绳的风俗，但那是将双腿绑在一起，目标就是制止其诈尸，以是我们在影视剧里常会瞥见僵尸是双腿并起、一跳一跳地向前的，实在多数启事并不是因为尸身已经生硬，而是双腿早已被红绳困住，不能迈步。但是，话又说返来，那也是在实施土葬的期间，现在早就实施了火化，固然乡村很多处所的确还保持着土葬的风俗，可说到底即便老马是僵尸，也他妈的没这么活矫捷现吧?
这宅子实在太宏伟了，虽说比不上宫殿范围，但是在宗祠当中想必也是数一数二的。这家人必定是个富甲一方的大户，不然谁也不会有这么大手笔建这么一个东西。
这个村庄很偏僻，一共就只要几户人家，不过，周边的地步却不小，一眼望去都是无边无边的庄稼。秦一恒掏了些钱，我们就临时在一个老乡家落脚。这家人姓马，家里人丁并不畅旺，就老两口和一个传闻在城里事情的儿子。凡是如许的村庄是很少能见到外人的，以是老马对我们两小我还挺猎奇，一向问这问那地搭话。秦一恒开初还能应对几句，厥后被问烦了，干脆躺下装睡。我倒是很喜好跟老马谈天，就捎带着问了问村庄的环境。老马说他们村固然庄稼种得不错，但是因为比较偏僻，乡里又因为这村人少并不肯专门为其修路，以是日子过得还是比较紧的。我就说大不了村庄里集资本身修路呗，如许也算是一劳永逸、长远投资了。但是老马却神奥秘秘地奉告我，这个招他们也想过了，村里人也都同意，但是路就是修不起来，说完还阴阳怪气地问我，知不晓得路为甚么修不起来？
秦一恒接着说，那两条绳索并不是简朴意义上的红绳，凡是的红绳是辟邪之物，比较细，而像中国结用的那种粗红绳，却少有人情愿带在身上。而老马脚上的不但很粗，还绑在这么奇特的位置。如果他没判定错，红绳内里都是不敷岁死去的小孩的头发，红绳只是绕在内里。这类绳叫足缚，是方术中的一种，凡是是用来捆牲口的，怕牲口夜晚在外被贪吃的小鬼勾走，而用在人的身上却极其少见。他们村底子不是不能修路，而是被套了足缚的人永久走不出这个村庄。如果他没猜错的话，恐怕老马早就不是活人了。
秦一恒这句话说得我实在有些摸不着脑筋，我赶紧问他袁阵去哪儿了，他却狠狠地抽了一口烟，奉告我筹办一下，我们必须尽快解缆去阿谁处所。
一起上，秦一恒很少说话，我也实在无聊，只能一向玩动手机游戏。但是没想到下了巴士以后的路段更加变态。秦一恒说，本来他的打算中还是能遇见一些来往的拖沓机甚么的，能拉我们出来，没想到恰好赶上农忙。我们一起走来也没遇见能搭的车，最后走了半天，才走到一个村庄里。
买了保险以后，我们又去户外用品商店采购了全套的驴友设备，然后分头行动。他去筹