另一方面，合欢宗物品的层次评价标准也比较漂渺, 主如果最权威的评价者, 合欢宗弟子本身，对物品的评价标准第一看美不美，第二才是看品级、合用性等。
☆、1008_分别标准
大师兄：“他只是想恶心我，并不是真想跟我对着干。”
☆、1009_代价
说到器物品级的分别，有多种标准。
这部分弟子当他们修为高后，他们年青时没做任何标记的制造品一样会成为抢手货，并且因为揭示出了保藏者的目光，还比有标记的那些代价更高。
不过要重视，有部分合欢宗弟子看中了人们的这类心机，大量粗制滥造劣质品满天下兜售以获得暴利。这部分弟子有些会走岔道，成为邪魔，被合欢宗逐出师门，那他们之前卖出的东西可就不被合欢宗承认了。这就是会让买家亏的环境。
上述标准是用得最多的分别标准之一，另一个一样遍及利用的标原则是遵循修士的品级标准，首要从包含的灵力、能够击败或者防备住哪个品级的修士的角度分别。
我和大师兄的交换外人无从得知, 但是大师兄前脚刚跟我提了盆栽, 紧接着喻桥就拍下了盆栽, 又是高价。
我：“他为甚么不抢饲料？”
我：“那为甚么不但拍那一两件东西呢？”
灵宝……也可生长，不过是修炼意义上的生长，而不是法器到宝贝、宝贝到灵器、灵器到灵宝的这类进级退化；灵宝一样也可认主，就跟人与人之间签订灵魂左券一样。
合欢宗并不束缚弟子卖练手产品，只是要求产品上除了合欢宗的名字外，还要标上制作者本身的名字及修为，也就是卖出去的每件物品都必须能找到卖力人，不然一概当仿冒品措置。合欢宗不承认的低端物品，很难有贬值空间，如许如果都另有人要买，那被坑了该死。
但是另有非出售环境。长老偶然候出于某些启事，比如逗孩子玩甚么的，也会亲手制作一些小东西送人，上面没有其私家标记，也没有打上合欢宗标记，还感知不出其灵力纹路。这类东西如果流入市场，假定被看出来头了，假定获得了这位长老的点头‘对，是我制作的’，一样会激发哄抢――偶然候不获得点头，但东西本身品格实在过硬，一样会被抬出高价。
最多的是弟子练手的产品，质量整齐不齐，代价也起伏不定。买这类产品的，除了钱不敷又想具有合欢宗牌子的以外，很多是赌徒心机，赌此物品的制造者能成为大人物。
大师兄：“这类小拍卖会，普通也就一两件东西真正算得上是有拍卖代价，其他的更像是普通买卖：摆出一件东西，大师对这件东西值多少实在都内心稀有，一起切磋一下代价，定出一个上线，有人感觉贵了不想买，有人感觉代价合适就买了，另有人感觉捡了便宜。”
嗯……还是想晓得。