二﹐忌‘我’“这就未几说了﹐对于统统的写手来讲﹐用第一人称写作是大忌”
是以小说很首要的是逻辑性与公道性要做到这几点﹐那就必须守一些法则﹕一﹐有得必有失﹐有好必有坏“配角要获得强大的力量必须支出﹐想要获得一个女子的喜爱必定会有启事。并且取妻有好有坏﹐并不是被美女看上就必定是一件功德。二﹐有些东西不需求去解释﹐但要公道﹐比如说你以为鬼是以这类体例存在的﹐但你又说了鬼后有冥王﹐这就不公道了。冥王是高于我们存在﹐这个世上很多人都信赖鬼的存在﹐但打仗冥王的甚少传闻﹐以是人们信赖鬼的存在而不信赖冥王的存在。是以作者信赖冥王的存在就不能在小说中直接直接地表示‘啊﹗冥王是存在的。’必须在小说中模糊地流露﹐表示有这幺一个高层次的东西在统统物体之上。人并不是全能的﹐有很多的东西还没法解释﹐以是在小说中不要强求对统统都去解释﹐更不要不科学不公道地解释。像冥王的存在﹐你只需求通过鬼模糊表示有冥王的存在﹐并不需求去描述冥王是什幺样的子﹐冥界又是什幺模样的﹐作者偶然所需求做的也只是表达出某东西的存在﹐与借用某东西达到本身的目标﹐别的的任由读者去设想﹐更有一种奥秘感。就算你心目中对统统都有本身的解释﹐也不要倔强地把本身的观点表达出来﹐令读者与你一样去对待事物。将小说中的一些奥秘的东西写得太白那是失利﹐因为如许就落空了奥秘感﹐像神﹐永久至高无上的存在﹐没有人能够去了解﹐存在与否都成题目。而描述神的时候你就不能直接给神套个定义﹐说那是什幺东西﹐还把那东西的脾气都写了出来﹐什至说那就配角﹐什幺配角造天开地﹐然后为了体味人间的统统下凡去做人。天啊﹗一个做惯了人的生物跑去做狗﹐你信赖吗﹖这类老练痴人的题材真是……
成心义的行动描述
第六﹐最首要的一点‘咀嚼’﹐不要去跟风﹐什幺书受欢迎遭到影响就去写什幺﹐修仙风行写修仙﹐三国风行写三国﹐现在这两种书除了几部老作品以外我信赖大部分人都望而止步了吧。创作啊创作﹐所谓创作就是要创啊。一名作者要有自傲心﹐不要遭到谈吐影响﹐但是要晓得读者喜好看什幺﹐而不是本身想写什幺写什幺。老作者都会感遭到﹐固然如此才会有市场﹐但是也不能完整应读者的所求﹐那样就会落空窜改与新意。是以就需求咀嚼了。有如昼家一样﹐与艺术打仗很多了﹐天然对美有本身的咀嚼﹐并且会越来越高。在网上的老读者我信赖巳不会对普通的武侠作者感兴趣了吧。因为打仗的书太多了﹐单一就满足不了所求。以是有咀嚼的人才气写得出好作品﹐而要有咀嚼就必须得读万卷书﹐现在是收集的天下﹐而这万卷书的意义可广了﹐不是单一指中国汗青﹐更需求明白天下汗青（保举罗马汗青）﹐也不但是中国政治﹐而天下政治﹐很多东西网上都能够找获得。以是读者们的见地变广﹐变聪明﹐作者在以狭小的知识观去面对那就跟不上期间了。以是增加本身的视野与观点﹐要不然别人做到你做不到﹐你凭什幺要求别人看你的书。要晓得现在网上的作者但是成千上万﹐而不是之前那样天下加起来的小说作者还不超越百人。咀嚼﹐只要读过很多小说的人才会具有﹐是对书吵嘴的分柝﹐老读者都明白鄙人所言﹐开端的时候什幺书都都雅﹐垂垂地开端变得挑食﹐嘿﹗而只要如许的人才气写得出好书。最后一点﹐身为作者的态度要尽量中立。要方向于配角的同时又不能使得配角一帆风顺；﹐我们不是神﹐我们做不到实际﹐但要尽量给读者实在感才是胜利的地点。