各大黉舍、权势的人一见金袍男人飞来，目光唰的一下，全都集合了过来。
此中有三小我，相互看了看，终究还是挑选不去，此中就有之前出声反对的魏洪生。谢元柏没有多说甚么，将他们的姓名登记以后，并叮嘱他们不成将此事别传以后，便让他们分开了。
他们有了修仙的权力，但也落空了挑选不修仙的权力。因为他们不修仙，就没法在这个社会上保存。
各权势的领头人恭声应对。
比他们先来的是二中、五中和十八中，这三其中学和一中的干系都说不上好，月华灵梭停下以后，谢元柏与他们客气了几句，便带着世人在间隔稍远的处所等待。
先圣李长生将“大家修仙”的理念，通报并贯彻下来，仿佛是为了每个浅显人的好处，但是到了现在，浅显人真的是以而赢利了吗？
但因为期间的演变，人们的寻求窜改，“内丹术”不适应当时的修仙理念，再加上绝大部分的高阶修仙者已经死去，无人指导，导致修仙者对“内丹术”的了解呈现偏差。
因而，“内丹术”逐步演变成了“元婴法”，这就是第四代修仙之法。
直至一万两千年前，李长生横空出世，初创了以灵石代替灵气修仙的《长生诀》，修仙者们纷繁依此法窜改本身修炼的功法。
光芒敛去，暴露此中的青年男人，剑眉星目，一身金袍，衣衿飘飘，恍若神仙中人。
而因为先圣李长生将修仙通报到每个浅显人的手中，当代元婴法对于人的要求就生了庞大的窜改，不再是小我的脱，而是社会的需求。
“元婴法”相对于“凝煞炼罡法”，相称于一次返古，人们又开端走上了寻求长生的门路。
一刻钟后，跟着五颜六色的遁光纷至沓来，各大黉舍以及其他世家、行业的人也66续续的达到了镜湖边上。密密麻麻约莫堆积了近千人的模样，看起来好不热烈。但是各个权势是分开站着的，又显得泾渭清楚。
当世人到达镜湖秘境的入口处之时，现入口处地点的镜湖边上已经有很多人在那边，从打扮上来判定，大部分都是其他高中的门生。
闲话少说，回归注释。
而他在明空城主明相玉和谢元柏面前都没有如许的感受，此人的修为恐怕已经在结丹以上吧！