之以是称之为“辟谷”，而非相沿当代修行实际中的“筑基”，启事在于古仙法中的“辟谷”阶段，与当代修行实际中的“筑基”比拟，少了斥地泥丸宫，呈现神识。
当代修行能够说是古仙法根本上一种取巧之法，修行上更加简朴，对表情的要求没那么高，但也是一种正路。
这类辨别几近贯穿于两种修仙之法的始终，当代元婴法之以是每次大境地的晋升如此的困难，启事就在于此处。
实在，这也是古仙法与当代元婴法的真正分歧之处。
养胎，以本身灵气结成灵胎，如女子怀胎，孕育全新的本身。
而当代修行实际，在浩繁当代仙法的根本上，走上了别的一条门路。当代修行分为九大境地，炼气、筑基、养胎、结丹、元婴、化神、合体、大乘、真仙。。
不过，陈小北也只在《太上无极奥妙真经》中见其提到过这个修行教派，但在收集上他却从未见过有人提到。
这些道行仙不修法力、神通，但只要道行充足，神通、法力全都具足。
这就是为甚么陈小北现在的法力只靠近炼气七层的阶段，但他却能在一次境地的体悟以后，轻而易举地冲破至“炼六合之精”的层次。
不过，修习古仙法有大把的时候供你贯穿，这类境地贯穿于你全部修炼中，不需求积储到充足的法力才气去贯穿。
元婴，灵丹破，元婴出。
妖怪们不知因何原因变得富有进犯性，他如果此时回城，路上必定会再次遭遭到妖怪的攻击。
古仙法中对于境地的分别遵循三花则为炼精化气、炼气化神、炼神还虚，遵循五气则为水、木、火、土、金。
如果把之前的阶段称之为“炼气”的话，那么现阶段可称之为“辟谷”，以对应当代修行实际中的“筑基”！
在他贯穿六合之桥的那一刻，六合灵气的灌输将他的修为推上了炼气七层。
大乘，身心无二。
真仙，返天赋！
古仙法就是最原始的，也是最直接的修行体例，就是顺次炼化本身的精、气、神，和胸中五气，归于无极之体，不生不灭，永不循环。
当然，古仙法的冲破也不简朴，乃至偶然候更难。
传说中，在仙道修行以外，另有一种称之为“佛”的修行教派，他们有一个分支的修行法门就与道行仙相类，境地一到，立即神通具足。
古仙法比较直接，就是顺着天赋演变之道，逆流而上，追本溯源，返天赋。
他乃至想就此在这湖边搭间小屋住下，日夜在此感受水之道韵，体味大道真意。
化神，人魂强大，相同地魂，双魂合一。
陈小北现在的境地处于古仙法中的“辟谷”阶段，但他的法力却还在炼气六层。哦，不，他现在的法力已经是炼气七层了。
这一分歧之处，源于两个修行理念的不同。
而当你贯穿以后，你自但是然就具有这个境地的各种法力、神通。
而古仙法中并不需求斥地泥丸宫，是以力量的积储对于古仙法的修士来讲并不非常首要。只要境地充足，修习古仙法的修士能够轻而易举地冲破到辟谷的层次。
两种修仙之法，各有千秋。
当代修行实际中规定了练气士只要在炼气九层美满的时候，才气冲破筑基。
这是有按照的，六合之桥的打通和泥丸宫的斥地需求充足的力量积储，如果达不到那种程度，就不但会失利，并且会反伤本身。严峻的乃至会令泥丸宫呈现毁伤，轻则此人今后废人一个，重则当场身亡。
当代元婴法每一次大境地晋升，都需求堆集充足的法力，并且胜利的概率还不大。非要依托六合灵物或者丹药这些外在的力量才气冲破。