之前提到，太和碑乃是万年前尘寰一个天子命人凿成，为了记录传说中的圣王帝禹的丰功伟绩，上书四个大字“太和中立”。
这结果不成谓不严峻，是以大多数人都会制止无谓的几次刻印。
每刻完一道符箓，他都要歇息一会，将真气规复，这才开端下一道。就如许刻刻停停，他花了几近一整天的工夫，这才将一百零八道符箓全数刻印完成。
这一百零八道符箓他大半都体味相干服从，但此中一部分他底子没法辩白服从，导致统合起来非常困难。
他只能遵循御兽令的禁制，古板地将那些符箓套用出来，一点一点触、摸索，直至将符箓完整融入出来。
只要七八道符箓，刻印的体例极其烦琐，他破钞了好一番工夫这才将其刻印胜利。
各种符箓的刻印体例各不不异，有的仅仅掐指诀就能胜利，而有的需求共同踏罡、念咒，另有乃至要一些独门的体例、体例，才气刻印胜利。
如许几次刻印，很轻易毁伤材质，导致今后刻印更加困难。
这就是修习古仙法所带来的弊端，其合用更切当的说法，应当是限定。古仙法的特性限定那些心性不佳的人，让他们没法修习古仙法。
一样也是一种促进，促使修习古仙法的人不竭调剂本身的心性，制止落入魔道，让古仙法成为作歹的虎伥。
这一百零八道符箓他并非全数认得，因为即便是他的教员也有很多不熟谙的符箓，至于此中服从以及组合体例、窜改等等，他更是不能尽知。
工夫不负故意人，颠末他多番对峙不懈的尽力，统统符箓终究完整统分解为一道后天禁制。
不过，这一百零八道符箓的刻印体例他暗里里早已练习了无数遍，大部分符箓他都一气呵成，一些需求三四遍才气刻印胜利。
在感悟这股冲和之气时，不知不觉间，陈小北正襟端坐，双手托住太和碑，面露浅笑，心态平和。
简朴的罡步、指诀、咒语，要做到这一点能够非常简朴，但如果罡步艰苦、指诀繁复、咒语烦复，就非常困难，有些乃至不成能完成。
以陈小北的了解，太和碑本义是鼓吹圣王帝禹的功劳，如同六合间冲和之气卓然立于人间。
陈小北以此了解，将太和碑置于掌中，闭目以神识入碑中，细心感悟，只感到茫茫六合之间，有一股气味卓然立于人间，乃阴阳汇合而生，冲和无争，不由生出钦慕之情。
所幸，二十八星宿御兽令核心禁制中的一百零八道符箓全都是浅显刻印体例。
因为没能构成后天禁制，以是就很轻易消逝，而消逝以后就必须重新刻印，如许导致的连续串的结果是陈小北所不肯看到的。
而太和碑的物性就与“圣王帝禹”，另有“太和中立”四个大字有关。
统合之难，尤胜于刻印符箓，盖因一百零八道符箓各有分歧，在禁制中起到的感化完整分歧，这需求对统统禁制有必然的体味才气完美统合。
当今后刻印越加困难，乃至底子不成能再往上叠加刻印时，那这法器就即是落空了更进一步的能够。
最关头的题目是，刻印的禁制如果不能一气呵成，最后刻印的符箓能够就会消逝，又得重新刻印。
不过，这无毛病他炼制禁制，一百零八道符箓的刻印体例他也早已烂熟于心，假想式的练习他已经停止过了无数次。
而法器晋升的体例就是通过不竭刻印，加深符箓的能力，从而晋升法器的能力，而当积累刻印达到八十一重后，便有能够化后天为天赋，将八十一重后天禁制化为一道天赋神禁，成绩宝贝。
是以，当真气再次规复到全盛状况以后，他第一时候便开端符箓的统合。