陈小北看着面前这个传说中才有的六合灵果，不由惊奇地望向朱和安，他想不到看起来极其鄙吝的朱和安竟然会舍得拿出这类珍惜的灵果。
不过陈小北在以这类体例炼化蟠桃的时候，就已经做好了筹办，他一边任由着蟠桃的灵效渐渐阐扬，一边则持续以清灵葫芦炼化混乱气味成为本身的法力。
详细来讲，实际上是他已经接管了古仙法的修仙实际，在理念上对当代修行实际的不认同。
不过，六合灵果毕竟不是凡果，其本身应六合法则而生，只要顺其天然，其本身的功效会渐渐地阐扬出来，并不会形成爆体这类事情产生。最多也就是为了消化灵果的效力，人身会产生甜睡昏倒等环境，但并不会危及生命。
但是，如果遵循当代修行实际中那样，直接运功炼化，那蟠桃这类在身材方面的功效就完整消逝，并且因为灵气感化的方向分歧，炼化以后所得的灵气有很大的华侈。
实际上是人参的服从刚好就是补气，而浅显人又没有炼化灵气的体例，灵气多余，其天然只能通过流鼻血之类的体例宣泄。
陈小北白了他一眼，依言当场打坐，不过他却没有依言运功炼化蟠桃。
这类环境，也不由得一众高层不焦急。
基于这类观点，当代人在获得灵果以后，有两种应用体例。一种就是直接运功炼化，将此中包含的灵气炼化成法力，而另一种就是炼制成丹药，当然也是那种包含大量灵气的丹药。
对于这两种应用体例，当代人更偏向于第二种，在当代人中的理念中，将丹药炼制成丹药，能最大程度应用此中包含的灵气。
而六合灵果也都有各自的服从，有些灵果的服从刚好就是增加功力，而碰到如许的灵果，如果服用不当，天然也会导致灵气多余，乃至爆体而亡。
不过，修习《真经》的陈小北对于这类灵果的应用体例并不附和。
净水道人笑着解释道：“那三种蟠桃乃是上古天庭统统，早已随上古天庭的消逝而不知所踪。但除了那三种蟠桃以外，另有其他种类的蟠桃。只不过因为品格不高，没有被支出蟠桃园罢了。这类一千年一熟的蟠桃，虽说比不上那三种，但在当代也是极其贵重。这类蟠桃，现在的尘寰早已经绝迹，也只要传说中的仙界才气有！”
这类服从看似华侈，实则上每一分都起到了其本来的感化，达到了最好的结果。
陈小北修习《真经》已久，天然将这类错觉摒弃，也摒弃了当代修行法中的炼化灵果的体例，只是如许，他身材接收蟠桃灵效天然就慢上了很多。
世人望着朱和安手中拿着的桃子，双眼放光。传说中，蟠桃只要上古天庭当中瑶池王母的蟠桃园才有，分为三种。
三种蟠桃，即便是最差的，吃了以后也能修成仙体，飞升不过是时候的题目。
而现在蟠桃就在他们的面前，怎能让围观世人不心动，恨不得现在就扑上去，从朱和安的手中抢过来，直接吃下。
不过他也不矫情，在浩繁恋慕妒忌恨的目光中，直接拿了过来，塞到口中，大快朵颐。
“虚不受补”的说法源自于尘寰，大抵就是人参之类的东西，衰弱的人吃了，会导致流鼻血之类的事情。
混乱魔主投影固然没有灵智，但是其毕竟由浩繁食法鬼呼唤而来，多多极少会遭到食法鬼的影响，开端渐渐向着城内挪动。如果被其进入城中，令混乱气味影响到城内浩繁布衣，那混乱会缓慢减轻，呈多少倍数增加。
而灵果本身就具有大量的灵气，如果炼化者本身不具有炼化大量灵气的才气，天然会被本身炼化出来的灵气撑爆。