如许的环境下，真正能够用心修行，体味修真之奥义，摸索大道之本源的人能有多少？
不必老道很快反应过来，几步来到薛沉身边，将一颗固本培元宁心静气的「玄元丹」喂给他，随即也立即坐下来助薛沉捋顺一股脑往他体内钻的灵气。
薛沉自四岁被不必老道带回青霄山后，非论是灵魂齐聚之前还是以后，都记不得曾经的四年旧事，对家人畴昔毫无印象。便就此在留在了山中，成了老道人的门徒。
“好了，沉儿莫要是以而思虑太重，这些对你来讲还是过分悠远之事。你才方才步入闻道初阶，当务之急恰是收敛心境，用心修炼，稳固修为，以免道心不稳。更何况，老道信赖吾徒资质过人，必能成人所不能成之事！”
薛沉甚喜此处怡人美景，常常爱在此处打坐冥想。
“筑基期是修炼的根本，今后正式踏上仙途，完整与凡俗有别。筑基胜利以后便能够辟谷不食，吾等体内的能量就不再需求从五谷杂粮中获得，而是开端相同日月之精华，吸纳六合清灵之气来淬体。”
归云洞中，有一处天然溶洞，鬼斧神工，娟秀非常。溶洞上方有一裂缝连接地表，如同开了一扇天窗，午后阳光并清夜月色均能透过裂缝洒入稍显暗淡的洞中。
不待薛沉续问，不必老道掸掸袍子上的浮尘，将修炼之事事无大小地缓缓道来：“修炼，顾名思义，修真炼体。修真分为练精化气，练气化神，练神返虚，以及练虚合道这四严峻境地。每严峻境地又分九层道境，吾等称做「人修九境」，别离是闻道期，筑基期，金丹期，元婴期，化神期，归虚期，大乘期，渡劫期，以及最后的破虚飞升。”
“恰是。闻道期又别称练气期，是引气入体以后跨入的境地，也恰是脱凡修真之开端。至这层道境，凡人便可宿疾并消，疾病不生，身轻体健，气安神静，此态吾谓之曰「得道」。得道以后仍需修行，求仙一途何其路漫漫兮，吾辈皆应高低而求索。”
从他四岁起，早已辟谷多年而又不懂庖厨的老道，便只好以辟谷丹间或山中灵果豢养薛沉。
“接下来的化神期又叫出窍期。指修士到了必然的修为，已经能够随便的元神出窍，神游太虚。神识可不受外物影响飞出体外，把持物体、应物显形，乃至影响低阶修士的神识。臻至大美满，便能化身万千，操控分|身，一心多用，变通安闲。纵使万物喧哗，而尔能独坐莲台，本心任八风飘摇自不动分毫。寿元再次翻倍，已破千年之限。”
不必老道见门徒听他分讲完修炼的大抵过程，神采却有些降落，也晓得是因为甚么。毕竟他当年听完徒弟的话，也是一副前程暗淡无光，还不如回家种地带娃的表情呢！
薛沉顿时赞叹不已，徒弟竟然已经是如此高阶的修士了啊！那为甚么……“徒弟，您既已是金丹修士，为何却……”
“金丹期修士能飞翔安闲，畅游六合，腾云驾雾，呼风唤雨。一身通天彻地之神通，变幻形体，揭示万千幻相，神通符箓能力大涨，不受地区限定。寿元又再翻倍，趋近于五百年。”
说完，不必老道感慨长叹道，“如许的境地，为师现在也尚能未达到，修为滞涩于金丹大美满好久矣。详细如何，只望你有生之年能够有幸修至元婴期，亲身去体味一二罢。”
“而破虚飞升，便是修炼一途最后一个境地。破裂虚空，飞升仙界，修行到此，方至道源，万行休停，名曰「究竟」。如此这般，合称为「人修九境」。当然，妖修，佛修，魔修，冥修，境地之分虽有藐小分歧，但大抵上相差无几，称呼亦各不不异。修炼久了，你天然就晓得了。”