简朴先容了一下修行权势的漫衍后，崔传明收回了本身的聘请:“不晓得方道友是否情愿屈尊，为我玉华门的客卿？如果方道友情愿，我立马告诉掌教。”
到了屋里，刚正与崔传明相对而坐。
各种门内弟子的后代、凭借家属的后代，都被归入修行考查范围内，固然如此，宗门传承还是略显颓势，毕竟谁也不想看到本身后代分到的资本少，以是宗门内的明争暗斗还是很多的，不如家属的向心力大。
无拘无束，恐怕只是美称，究竟是居无定所吧！崔传明心中已经认定了刚正的散修身份。
不过普通修为越高，寿命越长，以是短期内宗门和家属还是修行界的两种支流，东风压不倒西风，西风也压不倒东风。
崔传明也听出来了刚正话里的意义，当即欢畅的说道:“行，那就会商会商。”
刚正也不客气，将茶杯举到鼻翼嗅了一下，然后放到嘴边，悄悄抿了一口后，眼中顿时就是一亮。
这就是一个很讲求的题目了，刚正空有一个牛逼哄哄的师父，却不能拿出来显摆，只能打个呵呵道：“师父与我是偶尔订交的，不久徒弟便成仙而去，尚未奉告洞府那边，亦或者师父本就无拘无束，清闲六合之间。”
如果连处小道观小寺庙的传承都没留下来，那就只能说是散修了，云游天下，四海为修炼之地。
相反，其他的权势要么只要寥寥的一个龙虎真人，要么压根就没有，权势中的扛把子只是一个练气期的修士，而如许的权势却占有了全部修行界的大部分。
比及茶水稍凉，崔传明对着刚正做了一个请的行动。
之以是想听刚正讲经历，是因为崔传明感觉，它山之石能够攻玉，多听点别人的经历也能够做参考啊。
刚正说的成仙，是成仙成仙的成仙，但是万一崔传明了解成了“死”的阿谁成仙，那就不是刚正的题目了。
袅袅的烟雾当中，一股说不上来的茶香从茶杯中升起，伸展在屋子里。
“先师成仙之前，未曾交代。”刚正摇了点头，随后就教道：“不知崔道友可愿为我解惑，讲一下这修行界的格式。”
如果说先秦汉唐之时收徒传承为多，那么汉唐以后，跟着修炼体系的更加完整，除了师徒传承外，别的一种传承也昌隆了起来，那便是父子传承、家属传承。
对比之下，玉华门如许的门派，如果以正统的体例培养起传人来，比起家族式的就略有优势了，所觉得了窜改这类优势，玉华门如许的门派，也开端修行从娃娃抓起了。
就像龙虎山一脉，因为张道陵太牛逼了，以是龙虎山一向姓张；也如山东孔夫子家属，因为孔老头战役力爆表，以是两千年后那块地盘还被一群姓孔的占着。
又是一口茶饮入，茶杯内里已经快见底了，刚正就把茶杯放在了桌子上。
很明显，崔传明曲解了。
崔传明识相的给刚正续上了茶，趁机问道：“不晓得方道友现在洞府那边？”
就像龙虎山，老子生完儿子后，便能够安排儿子的修行门路了，几岁开端泡药浴，几岁开端背经脉……如果换成玉华门，起首要孩子来源明净，再者要孩子父母情愿送孩子上山学道，更兼之玉华门那些大BOSS们还要取信孩子父母……
对于这些，刚正表示并不晓得，毕竟吕祖成仙间隔现在已经千年，人间都沧海桑田了很多代了，谁晓得现在的修行格式？
比如抢地盘的时候，总要把本身权势的扛把子抬出来装装逼，或者来场真人PK秀，你行你上不可滚蛋。
不过修行者大抵的数量，大师都还是有些猜想的。